西晋,洛阳。

  司马炎看着天幕上的正常孝子,心情大好。

  “好,天幕所言,正合大晋立国之本。”

  殿门外,一名宦官快步入内,手捧一卷竹简。

  “启奏陛下,蜀汉降臣李密,多次拒不奉诏。今日,他呈上一份折子。”

  司马炎皱眉,前朝旧臣,总是自抬身价。

  他展开竹简,上面的字,笔锋颤抖。

  “臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志……”

  司马炎的眉头逐渐舒展。

  “臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”

  司马炎本来对李密屡次抗诏很是不满,这下却也只能顺着。

  “李密不仕,非是抗旨,乃是尽孝。大晋以孝治天下,岂能夺人孝道?”

  “传旨,赐李密奴婢两名,由郡县供给其祖母膳食。待其祖母百年后,再召其入朝!”

  【真正的孝道,发自肺腑,感人至深。】

  【但随着时间推移,这《二十四孝》的DLC更新,画风开始变得离奇起来。】

  【有些故事,为了造神,已经连物理定律和基本逻辑都不要了。】

  【卖身葬父·董永】

  天幕上,董永跪在父亲坟前。

  因为没钱安葬,他把自己卖给了地主为奴。

  回程路上,一棵老槐树下,仙气缭绕。

  一名容貌绝美的仙女从天而降,拉住董永的手,非要嫁给他。

  随后,仙女施展法术,一夜之间织出三百匹锦缎,帮董永还清了债务,双宿双飞。

  曹魏。

  曹操眼睛亮了,盯着天幕上的仙女。

  “这仙女,是人妻否?”

  身后的程昱眼角抽搐:“丞相,重点不是这个。这故事若是流传,民间为求仙缘,必会生出无数荒唐事。”

  【嫌仙女下凡太扯?没关系,还有更离谱的奇迹。】

  【涌泉跃鲤·姜诗】

  姜诗的母亲喜欢饮长江水,喜欢吃鲤鱼。

  妻子庞氏每天要走几十里地,去江边挑水买鱼。

  有一次,庞氏遭遇大风,回来晚了。

  姜诗二话不说,直接把妻子休了,赶出家门。

  【为了让老娘按时喝水,老婆说休就休。】

  【更绝的在后面。】

  庞氏在邻居家寄宿,日夜纺织,买了好菜托邻居送给婆婆。

  婆婆知道了,把庞氏接回家。

  就在庞氏进门的那一天,院子里的土地突然裂开。

  一股清泉喷涌而出,水质与长江水一模一样。

  两条鲜活的鲤鱼从泉水里自动跳了出来,精准地落进旁边的木盆里。

  【从此以后,这泉水每天自动跳出两条鲤鱼。姜诗一家过上了衣食无忧、水产自由的神仙日子。】

  商末周初,渭水河畔。

  姜子牙坐在石头上,看着天幕上的涌泉跃鲤,再低头看看自己手里的直钩。

  江风吹过,姜子牙有些凌乱。

  “老夫直钩钓鱼,并不是真的在钓鱼。”

  “这姜诗什么都不干,坐在家里,地下冒水,鲤鱼自己往盆里跳?”

  春秋。

  颜回、子贡、子路等弟子面面相觑。

  “老师,这……”子贡缓声道“这似乎与您倡导的孝道,大相径庭。”

  孔子深吸一口气,平复心绪。

  “本心终究是好的,初衷是为了劝人向善,不至于全盘否定。”

  子路是个直肠子,当即站起身大声道。

  “夫子,这哪里是劝人向善?这分明是妖言惑众!”

  “那姜诗为了老母一口水,不问缘由休弃结发妻子,此为不仁!”

  “泉水跃鲤,违背常理,完全是怪力乱神,此为不智!”

  “若天下人都以这种荒诞之事为孝道楷模,那这天下,究竟是重人伦,还是重鬼神?”

  颜回拱手,声音温和却坚定。

  “老师常言,‘事父母,几谏’,父母有过,当委婉劝导。”

  “孝是发自内心的敬爱,不是盲目的顺从,更不是靠灵异之说来博取虚名。”

  “这种将孝道神魔化的做法,不仅扭曲了礼法,更会让真正的孝子寒心。”

  孔子沉默良久。

  他站起身,对着天幕长长作了一揖。

  “后世之学,偏颇至此,将人伦大道,沦为市井神怪之说。”

  “悲哉。”

  [二十四孝一半是正常人,一半是精神病。]

  [那个郭巨埋儿更离谱!家里穷养不起母亲,就把亲生儿子活埋了,结果挖出了一罐金子!这根本不是教唆杀人吗?]

  [还有啮指痛心、刻木事亲等等......]

  [把原本淳朴的情感,变成了功利性的道德绑架。李密的陈情表让人流泪,姜诗的鲤鱼只让人觉得智商受到了侮辱。]

  [最可怕的是,这种扭曲的礼教,在后世整整统治了华夏几百年,吃人的礼教,就是从这些看似神圣的牌坊开始的。]

  【为什么会衍生出那么多离奇甚至反常的孝子故事呢?】

  【这得从《论语》开始讲。】

  大宋。

  朱熹停下手中的笔,抬头看向半空中的天幕。

  此前天幕放出种种荒唐之言,让他心中一直悬着。

  此刻看到屏幕上出现《论语》二字,他重重吐出一口浊气。

  “这下说的是《论语》了。”朱熹摸着胡须,连连点头。

  之前的抡语之说,可是把他雷的不轻。

  【论语学而,有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”】

  【这句话的意思很简单,一个在家里孝敬父母、顺从兄长的人,在外面很少会冒犯上级。

  既然不冒犯上级,自然也就不会去造反作乱。】

  【修身齐家治国平天下,孔门弟子将对父母的孝,与对君主的忠绑定在了一起。】

  【这套逻辑对统治者而言,太好用了,只要提倡孝道,就能收获一批忠臣。】

  大汉。

  刘彻眼神亮起,他正愁,没有一套选拔官员的制度呢。

  “不错。

  “在家为孝子,出门方为忠臣。连自己爹娘都不管顾的人,朕敢把国事交给他?”

  为了选拔这批人,刘彻当年颁布诏令,确立了察举制中的核心科目,举孝廉。

  西汉初年。

  长乐宫内,文帝刘恒与太子刘启并肩而立。

  “孝廉……”刘恒看向刘启“这是你儿子弄出来的选官法子?”

  刘启点头:“天幕所言,确是后面的事。”

  刘恒沉思片刻。

  如今大汉初定,朝堂上的官职多由开国功臣及其子嗣世袭。

  这些人打仗在行,治国理政一塌糊涂。

  朝廷需要读书人,需要有德行的人才。

  “好法子。”刘恒果断拍板。

  “既然是咱孙子的主意,那就不算外人。传朕旨意,让丞相立刻拟定章程,大汉提前推行举孝廉!”

  他心里盘算,这法子推行下去,皇权就能跨过功臣集团,直接把手伸向地方民间,招揽心腹。
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