火炮紧紧盯着女尸看了不过两三秒，就说了一句：“不好，这屋里的人怕是要糟。快下去！”
火炮伸手拽着我的胳膊，带着我纵身一跃，从屋顶朝着别墅正门的方向跳了下去。
我们落地转身的时候，别墅大门已经完全敞开，七月和周朔早就顺势闯了进去，他们应该是敲门无果后，察觉屋内不对劲，果断推门而入。
我跟进去之后，脸色就又是一沉。
这户的一家四口，整整齐齐围坐在客厅一张方方正正的实木桌子四周。
男人和女人。男孩和女孩，面对面坐得一动不动，可是，他们的目光却锁定着坐在自己对面的家人。他们身形像是被紧紧定住，目光却死死纠缠在一起，那样子就像两对生死仇人的分外眼红，随时都可以暴起伤人。
而且，他们四个人的额头正中间，全都赫然出现了一道细细的血痕，看上去就像是被锋利的薄刃硬生生割开的一道口子。血痕不宽，却格外醒目，细细的血珠顺着伤口缓缓往下渗。
我正要仔细去看他们额头上的外伤时，四个人伤口处的皮肉正在以肉眼可见的速度，一条一条、慢悠悠地向下脱落。细细的皮肉碎条挂在额头上，缓缓剥离，垂落，鲜血止不住顺着他们面孔向下滴落，仅仅几秒之后，我就看见他们额头上露出来的骨头。
我刚要往前走，就被火炮给拦了下来：“别动，这是有人给我们挖的坑。”
“你现在碰他们一下，这几个人就全都没命了。”
火炮指了指桌子道：“你们都往后退，蹊跷在这个桌子上。”
四个人围坐的方桌，看上去只有普通麻将桌大小，用的却是没有喷过漆的原始木料。但是，桌面上却呈现出一种像是文玩包浆似的暗红色油亮。
我指尖轻轻碰了一下桌面：“这桌子是朽锧？”
术道里说的朽锧，是浸透了惨死之人临死前鲜血和怨气的木料。其实真正的朽锧，取的是腰斩行刑时，垫在死囚腰下那块木墩子。
锧，就是古时候腰斩用的刑木墩。前面加个朽字，是说，那木料的年深日久。真正的朽锧别说市面上找不到，就是高级咒术师的手里也没有存货。
说到这儿，就得讲讲为什么这东西这么难找了。
现在影视剧经常在演斩首的时候，把犯人的脖子垫在木墩上。但真实情况不是这样，古代只有腰斩才会用这种木墩，斩首的犯人都是直接跪在泥地上。
斩首时，刽子手用的鬼头刀，刀身虽然带一点弧度，但说到底还是长刀。如果脖子下面垫着木墩，刀砍下去很容易卡在木头里，没法一刀断头。要是一刀没能直接砍死囚犯，犯人会受尽折磨，刽子手也会丢了手艺。所以，空跪更适合斩首。
腰斩一般用大斧头或者厚重的宽刃大刀，全靠兵器本身的重量劈下去，必须要有木墩托住身体，也就是古籍里说的椹质。
腰斩这种刑罚，在秦汉的时候用得最多。唐朝之后，律法里已经没有这项刑罚了，只有皇帝特别下令才偶尔用一次；明朝只有极少数个案；整个清朝，也就俞鸿图那一次。
干刽子手这一行的人都明白，这个木墩沾的不只是人血，还缠满了犯人临死时拼命挣扎留下的怨气，特别容易招惹邪祟。所以行刑结束后，会按照这一行代代传下来避祸的规矩，把木墩收走直接烧掉。能侥幸留下来的朽锧，自然少得可怜。
有人会好奇，咒术师为什么不自己做朽锧？
这倒不是咒术师做不出来。邪咒师本就心狠手辣，尤其对敌人更是如此，有时候，他们的对手能被腰斩都是种“幸福”。
只是邪咒师亲手炼制出来的朽锧，死者的怨气会直接记在施法的人身上。一旦炼制成法器，遭到反噬的可能性会成倍上涨。
咒术师不会干这种亲手打造一把刀，最后拿这把刀割自己的脖子的蠢事。
影视剧里那种邪咒师把仇人炼成傀儡，役鬼，供自己驱使的事情，现实术道里会不会发生？我只能说那是小概率事件，咒术师比谁都明白咒术反噬的可怕，绝大多数人都会尽可能把风险降到最低，敢这么干的人，不是对自己太有信心，就是个变态。
现在却有人拿着朽锧做了一张桌子，这不得不让我谨慎对待。
火炮的目光也落在了桌子上：“这不是朽锧，也不对……这东西跟朽锧差不多。但是又有点不太像。它应该是被做成了桌子之后又沾过人血。”
周朔却在这个时候说道：“这是西方鲜血餐桌。”
“这种桌子在西方一般用来进行占卜或者通灵，多数的通灵术都是四个人各自坐在桌子一边，拉着手，进行通灵。西方的通灵术非常危险，如果换成我们术道上的说法，就是多数西方通灵者，只会通灵，不会送灵。而且，也不知道自己召唤上来的是善灵还是恶灵，送不回去恶灵，他们必死无疑。”
“所以很多通灵者，最后都是死在这种方桌上，他们血渗入桌面之后，就会形成这种暗红色浆痕。”
我虽然不知道西方通灵者都是怎么施法，却对咱们这边术士通灵比较了解。
术道上但凡正经做通灵，讲究有召必有送，开坛之前就要备好退坛、遣灵的法子，召来灵体，问完事情，必须按规矩送走。而且，通灵者会提前布下法阵，一旦召来的是恶鬼，或者赖着不走，当场就能镇压。
西方通灵者，要是连这个都不会，那他们是玩的什么？赌运气吗？
周朔声音一顿道：“通灵用的木桌，都不会是用现代手段抛光，刷漆。因为通灵者人认为，那样做会影响木头本身的自然属性，影响通灵。”
“这种被通灵者之血浸透变色的桌子，在我们术道看来是不祥之物，却被西方通灵者视为珍宝，尤其是沾染过高阶通灵者鲜血的桌子，在西方的魔法市场里能卖出天价。”
火炮伸手拽着我的胳膊，带着我纵身一跃，从屋顶朝着别墅正门的方向跳了下去。
我们落地转身的时候，别墅大门已经完全敞开，七月和周朔早就顺势闯了进去，他们应该是敲门无果后，察觉屋内不对劲，果断推门而入。
我跟进去之后，脸色就又是一沉。
这户的一家四口，整整齐齐围坐在客厅一张方方正正的实木桌子四周。
男人和女人。男孩和女孩，面对面坐得一动不动，可是，他们的目光却锁定着坐在自己对面的家人。他们身形像是被紧紧定住，目光却死死纠缠在一起，那样子就像两对生死仇人的分外眼红，随时都可以暴起伤人。
而且，他们四个人的额头正中间，全都赫然出现了一道细细的血痕，看上去就像是被锋利的薄刃硬生生割开的一道口子。血痕不宽，却格外醒目，细细的血珠顺着伤口缓缓往下渗。
我正要仔细去看他们额头上的外伤时，四个人伤口处的皮肉正在以肉眼可见的速度，一条一条、慢悠悠地向下脱落。细细的皮肉碎条挂在额头上，缓缓剥离，垂落，鲜血止不住顺着他们面孔向下滴落，仅仅几秒之后，我就看见他们额头上露出来的骨头。
我刚要往前走，就被火炮给拦了下来：“别动，这是有人给我们挖的坑。”
“你现在碰他们一下，这几个人就全都没命了。”
火炮指了指桌子道：“你们都往后退，蹊跷在这个桌子上。”
四个人围坐的方桌，看上去只有普通麻将桌大小，用的却是没有喷过漆的原始木料。但是，桌面上却呈现出一种像是文玩包浆似的暗红色油亮。
我指尖轻轻碰了一下桌面：“这桌子是朽锧？”
术道里说的朽锧，是浸透了惨死之人临死前鲜血和怨气的木料。其实真正的朽锧，取的是腰斩行刑时，垫在死囚腰下那块木墩子。
锧，就是古时候腰斩用的刑木墩。前面加个朽字，是说，那木料的年深日久。真正的朽锧别说市面上找不到，就是高级咒术师的手里也没有存货。
说到这儿，就得讲讲为什么这东西这么难找了。
现在影视剧经常在演斩首的时候，把犯人的脖子垫在木墩上。但真实情况不是这样，古代只有腰斩才会用这种木墩，斩首的犯人都是直接跪在泥地上。
斩首时，刽子手用的鬼头刀，刀身虽然带一点弧度，但说到底还是长刀。如果脖子下面垫着木墩，刀砍下去很容易卡在木头里，没法一刀断头。要是一刀没能直接砍死囚犯，犯人会受尽折磨，刽子手也会丢了手艺。所以，空跪更适合斩首。
腰斩一般用大斧头或者厚重的宽刃大刀，全靠兵器本身的重量劈下去，必须要有木墩托住身体，也就是古籍里说的椹质。
腰斩这种刑罚，在秦汉的时候用得最多。唐朝之后，律法里已经没有这项刑罚了，只有皇帝特别下令才偶尔用一次；明朝只有极少数个案；整个清朝，也就俞鸿图那一次。
干刽子手这一行的人都明白，这个木墩沾的不只是人血，还缠满了犯人临死时拼命挣扎留下的怨气，特别容易招惹邪祟。所以行刑结束后，会按照这一行代代传下来避祸的规矩，把木墩收走直接烧掉。能侥幸留下来的朽锧，自然少得可怜。
有人会好奇，咒术师为什么不自己做朽锧？
这倒不是咒术师做不出来。邪咒师本就心狠手辣，尤其对敌人更是如此，有时候，他们的对手能被腰斩都是种“幸福”。
只是邪咒师亲手炼制出来的朽锧，死者的怨气会直接记在施法的人身上。一旦炼制成法器，遭到反噬的可能性会成倍上涨。
咒术师不会干这种亲手打造一把刀，最后拿这把刀割自己的脖子的蠢事。
影视剧里那种邪咒师把仇人炼成傀儡，役鬼，供自己驱使的事情，现实术道里会不会发生？我只能说那是小概率事件，咒术师比谁都明白咒术反噬的可怕，绝大多数人都会尽可能把风险降到最低，敢这么干的人，不是对自己太有信心，就是个变态。
现在却有人拿着朽锧做了一张桌子，这不得不让我谨慎对待。
火炮的目光也落在了桌子上：“这不是朽锧，也不对……这东西跟朽锧差不多。但是又有点不太像。它应该是被做成了桌子之后又沾过人血。”
周朔却在这个时候说道：“这是西方鲜血餐桌。”
“这种桌子在西方一般用来进行占卜或者通灵，多数的通灵术都是四个人各自坐在桌子一边，拉着手，进行通灵。西方的通灵术非常危险，如果换成我们术道上的说法，就是多数西方通灵者，只会通灵，不会送灵。而且，也不知道自己召唤上来的是善灵还是恶灵，送不回去恶灵，他们必死无疑。”
“所以很多通灵者，最后都是死在这种方桌上，他们血渗入桌面之后，就会形成这种暗红色浆痕。”
我虽然不知道西方通灵者都是怎么施法，却对咱们这边术士通灵比较了解。
术道上但凡正经做通灵，讲究有召必有送，开坛之前就要备好退坛、遣灵的法子，召来灵体，问完事情，必须按规矩送走。而且，通灵者会提前布下法阵，一旦召来的是恶鬼，或者赖着不走，当场就能镇压。
西方通灵者，要是连这个都不会，那他们是玩的什么？赌运气吗？
周朔声音一顿道：“通灵用的木桌，都不会是用现代手段抛光，刷漆。因为通灵者人认为，那样做会影响木头本身的自然属性，影响通灵。”
“这种被通灵者之血浸透变色的桌子，在我们术道看来是不祥之物，却被西方通灵者视为珍宝，尤其是沾染过高阶通灵者鲜血的桌子，在西方的魔法市场里能卖出天价。”
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