回山数日。
桃坪的杜鹃早已谢尽，只剩青枝在薄雾中伸展。
谢宏不在这十数日，谢尚把流民安排得井井有条，桃坪周围竖起了一圈整齐的竹篱，此前容身的大小溶洞也被清理了出来，专门用来制冰。
谢宏带着桓温去了一趟后山，给葛洪送了一些物资，葛洪为了他日夜兼程先去建康求见王导，又马不停蹄跑到武昌见王敦，是把他当成了子侄一般，实在令谢宏感激。
谢宏对葛洪的尊重尤在谢鲲之上。
如果不是离乱之世，庐山对于谢宏来说就是陶渊明笔下的桃花源，他完全可以凭借如今的名声成为这个时代最顶级的名士。
然后游山玩水，凭借出众的风度成为士林公认的精神领袖。
陈郡谢氏的社会声望也必定早几十年达到顶峰，谢安就不用东山再起了。
可惜他穿越的时候不对。
陈郡谢氏如今已经在会稽东山定居，但他打算就在庐山扎根了。
谢氏选择会稽，一来是远离建康的政治漩涡，但同时又紧邻三吴经济核心区。
会稽交通便利，山水环境优越，既能满足了士族崇尚玄学，寄情山水的精神需求，也能让家族在相对安稳的环境中发展。
陈郡谢氏只是一个笼统的说法，代表了门第，郡望，但其实一个顶级士族开枝散叶发展起来，是需要很多分支的。
如琅琊王氏，也只有王导主宗一脉在乌衣巷，王敦，王彬，王廙，乃至于王含，王衍都算是琅琊王氏的分支。
几十年之后的谢安同样如此，东山谢氏因他而名动天下，谢宏难道就不能搞一个庐山谢氏？
所以即便是要出仕，他也要把庐山当成自己的根基，桃坪将来会扩建成庐山谢氏的别墅。
在回山之前他已经和陶茂，周光协定好了，他出钱购入庐山脚下千亩田产，就紧邻着董氏坞堡，这些田产靠近山脚，地势平缓，水源充足。
他打算明年就这片地上修房舍，垦田亩，然后建一座庄园，再收流民落户，顺便把董玄收为自己的门客，给董氏一个晋升末等士族的机会。
谢宏对谢尚说起他的计划，谢宏极为讶异：“阿兄不去会稽？谢氏自南渡后皆聚居于会稽东山，那里才是谢氏的根基啊，阿兄若在庐山置产，族中怕是会有议论。”
谢宏笑道：“东山可以有一支，庐山也可以有一支，你看琅琊王氏，南渡后散居江左，一枝独秀远不如多枝开花。”
谢尚还要再劝，谢宏却打断了他：“这件事我会亲自跟族伯去说，东山有东山的优势，但庐山亦有庐山的优势。会稽离建康虽近，却偏于一隅，往来中原，荆襄都不便。庐山北望大江，南控豫章，这才是北上建功的最佳之地。”
谢宏顿了顿：”若将来有变，从这里可顺江而下，直援建康，也可溯江而上，西护荆襄。谢氏要在江左扎根不能只靠东山。”
谢尚崇拜无比的看着谢宏，他没想到阿兄竟然有北复中原之志。
一时之间这个十四岁的少年，也有些热血沸腾起来。
这几天桓温是高兴坏了，总算是恢复了一个儿童该有的笑容，而且非常好学，总是暗地里央求谢尚教他弹琵琶，学儒经。
但他极为懂事，除了跟着谢宏屁股转之外，从来不缠着谢宏。
宋祎也很快跟李氏，阿蘅，阿苓混熟了，她自己薄有家资，各种小恩小惠砸下去，李氏还好，两个没见过世面的少女哪里架得住？直接阿姊长阿姊短的叫了起来。
过了差不多十日，谢宏就打算收拾一下，要去彭泽县当县令了。
彭泽即彭蠡泽，后世的鄱阳湖就是彭蠡泽逐步演变而来，距离庐山不过两百里，走水路一天可至。
陈三如今真正的成了他的大管家，也就是典计，要留在桃坪，李氏和阿蘅，阿苓，还有宋祎，桓温谢宏都要带走。
谢尚则要负责两件事，一就是谢宏购入田产的清算交接，二就是天地会在寻阳郡赈济流民的安排。
他还有一个更重要的任务，便是负责收归赈济之后聚集起来的流民。
这些流民，在别人眼中是负担，是不稳定因数，但在谢宏眼中，那是妥妥的财富啊。
期间葛洪突然找上门来：“凤至，我有事寻你。”
葛洪取出一封帛书直接递给了谢宏。
谢宏有些奇怪的接过帛书，一看之下顿时面色变得十分古怪。
信是一个叫鲍靓的人写的，从岭南寄来。
鲍靓这个名字谢宏有印象，他是东晋时期著名的道教人物，可谓一生都充满了传奇色彩。
他出身名门，乃是汉司隶鲍宣之后，既是学贯儒道的官员，也是道术精深的高道，是葛洪的师傅，岳父，葛洪几乎得到了他的全部传承。
广州有一座三元宫，前身就是鲍靓为了支持女儿鲍姑修道行医而建的，是广州第一道场，叫越岗院。
他的结局也极为玄幻，传说其享年百余岁，在罗浮山尸解成仙。
鲍靓在信上说希望葛洪回罗浮山去跟鲍姑完婚，鲍姑已经十三岁了，再等两年正好可以行嫁礼。
字里行间并无催促之意，只是家常语气。
谢宏拿着信，憋着笑，目光在葛洪脸上身上瞄来瞄去，看得葛洪浑身不自在。
“凤至，你看我做何？”
谢宏心说葛稚川啊葛稚川，你多大了？人家才多大？
你都四十了，满脸褶子，人家还他娘是个未成年。
当下女子许嫁之年通常以及笄为准，士族女子十五而笄。
鲍靓的意思很明白，等葛洪回去岭南，差不多相互熟悉一下，等鲍姑十五岁，就可以成亲了。
谢宏笑着摇头取笑道：“稚川先生，在我家乡有一种说法，你这是老牛吃嫩草啊。”
葛洪直接秒懂，顿时闹了一个大红脸，憋了半天道：“师命难违，凤至就不要取笑我了。”
谢宏一撇嘴。
你师傅对你可真好。
图你啥？
图你满世界乱跑，还是图你一脸褶子？
但历史上葛洪与鲍姑是一对传奇的神医伉俪，他们不仅是生活上的夫妻，更是医学与修道之路上志同道合的伴侣。
而且鲍姑被誉为千古第一女灸家，中国古代四大女名医。
她擅长艾灸，专治赘瘤和赘疣，被尊称为仙姑。
鲍姑虽然没有个人专著，但《肘后备急方》中多达90余条的灸方，普遍被认为是她宝贵经验的结晶。
谢宏立刻动起了歪心思。
“稚川先生，你可闻过道家颠倒歌？”
葛洪顿时眉头一掀：“何谓颠倒歌？”
谢宏开口吟咏起来。
“顺成凡，逆成仙，玄妙只在颠倒间。”
“躲天意，避因果，诸般枷锁困真我。”
“顺天意，承因果，今日方知我是我。”
“一朝悟道见真我，何惧昔日旧枷锁。”
“世间枷锁本是梦，无形无相亦无我。”
葛洪只觉得灵魂出窍，整个人都如同过电。
他一直记得谢宏曾经弹奏过的神话琴曲，念念不忘大秦丽妃服下的不死药。
凤至必是谪仙临凡。
罗浮山我不回了。
桃坪的杜鹃早已谢尽，只剩青枝在薄雾中伸展。
谢宏不在这十数日，谢尚把流民安排得井井有条，桃坪周围竖起了一圈整齐的竹篱，此前容身的大小溶洞也被清理了出来，专门用来制冰。
谢宏带着桓温去了一趟后山，给葛洪送了一些物资，葛洪为了他日夜兼程先去建康求见王导，又马不停蹄跑到武昌见王敦，是把他当成了子侄一般，实在令谢宏感激。
谢宏对葛洪的尊重尤在谢鲲之上。
如果不是离乱之世，庐山对于谢宏来说就是陶渊明笔下的桃花源，他完全可以凭借如今的名声成为这个时代最顶级的名士。
然后游山玩水，凭借出众的风度成为士林公认的精神领袖。
陈郡谢氏的社会声望也必定早几十年达到顶峰，谢安就不用东山再起了。
可惜他穿越的时候不对。
陈郡谢氏如今已经在会稽东山定居，但他打算就在庐山扎根了。
谢氏选择会稽，一来是远离建康的政治漩涡，但同时又紧邻三吴经济核心区。
会稽交通便利，山水环境优越，既能满足了士族崇尚玄学，寄情山水的精神需求，也能让家族在相对安稳的环境中发展。
陈郡谢氏只是一个笼统的说法，代表了门第，郡望，但其实一个顶级士族开枝散叶发展起来，是需要很多分支的。
如琅琊王氏，也只有王导主宗一脉在乌衣巷，王敦，王彬，王廙，乃至于王含，王衍都算是琅琊王氏的分支。
几十年之后的谢安同样如此，东山谢氏因他而名动天下，谢宏难道就不能搞一个庐山谢氏？
所以即便是要出仕，他也要把庐山当成自己的根基，桃坪将来会扩建成庐山谢氏的别墅。
在回山之前他已经和陶茂，周光协定好了，他出钱购入庐山脚下千亩田产，就紧邻着董氏坞堡，这些田产靠近山脚，地势平缓，水源充足。
他打算明年就这片地上修房舍，垦田亩，然后建一座庄园，再收流民落户，顺便把董玄收为自己的门客，给董氏一个晋升末等士族的机会。
谢宏对谢尚说起他的计划，谢宏极为讶异：“阿兄不去会稽？谢氏自南渡后皆聚居于会稽东山，那里才是谢氏的根基啊，阿兄若在庐山置产，族中怕是会有议论。”
谢宏笑道：“东山可以有一支，庐山也可以有一支，你看琅琊王氏，南渡后散居江左，一枝独秀远不如多枝开花。”
谢尚还要再劝，谢宏却打断了他：“这件事我会亲自跟族伯去说，东山有东山的优势，但庐山亦有庐山的优势。会稽离建康虽近，却偏于一隅，往来中原，荆襄都不便。庐山北望大江，南控豫章，这才是北上建功的最佳之地。”
谢宏顿了顿：”若将来有变，从这里可顺江而下，直援建康，也可溯江而上，西护荆襄。谢氏要在江左扎根不能只靠东山。”
谢尚崇拜无比的看着谢宏，他没想到阿兄竟然有北复中原之志。
一时之间这个十四岁的少年，也有些热血沸腾起来。
这几天桓温是高兴坏了，总算是恢复了一个儿童该有的笑容，而且非常好学，总是暗地里央求谢尚教他弹琵琶，学儒经。
但他极为懂事，除了跟着谢宏屁股转之外，从来不缠着谢宏。
宋祎也很快跟李氏，阿蘅，阿苓混熟了，她自己薄有家资，各种小恩小惠砸下去，李氏还好，两个没见过世面的少女哪里架得住？直接阿姊长阿姊短的叫了起来。
过了差不多十日，谢宏就打算收拾一下，要去彭泽县当县令了。
彭泽即彭蠡泽，后世的鄱阳湖就是彭蠡泽逐步演变而来，距离庐山不过两百里，走水路一天可至。
陈三如今真正的成了他的大管家，也就是典计，要留在桃坪，李氏和阿蘅，阿苓，还有宋祎，桓温谢宏都要带走。
谢尚则要负责两件事，一就是谢宏购入田产的清算交接，二就是天地会在寻阳郡赈济流民的安排。
他还有一个更重要的任务，便是负责收归赈济之后聚集起来的流民。
这些流民，在别人眼中是负担，是不稳定因数，但在谢宏眼中，那是妥妥的财富啊。
期间葛洪突然找上门来：“凤至，我有事寻你。”
葛洪取出一封帛书直接递给了谢宏。
谢宏有些奇怪的接过帛书，一看之下顿时面色变得十分古怪。
信是一个叫鲍靓的人写的，从岭南寄来。
鲍靓这个名字谢宏有印象，他是东晋时期著名的道教人物，可谓一生都充满了传奇色彩。
他出身名门，乃是汉司隶鲍宣之后，既是学贯儒道的官员，也是道术精深的高道，是葛洪的师傅，岳父，葛洪几乎得到了他的全部传承。
广州有一座三元宫，前身就是鲍靓为了支持女儿鲍姑修道行医而建的，是广州第一道场，叫越岗院。
他的结局也极为玄幻，传说其享年百余岁，在罗浮山尸解成仙。
鲍靓在信上说希望葛洪回罗浮山去跟鲍姑完婚，鲍姑已经十三岁了，再等两年正好可以行嫁礼。
字里行间并无催促之意，只是家常语气。
谢宏拿着信，憋着笑，目光在葛洪脸上身上瞄来瞄去，看得葛洪浑身不自在。
“凤至，你看我做何？”
谢宏心说葛稚川啊葛稚川，你多大了？人家才多大？
你都四十了，满脸褶子，人家还他娘是个未成年。
当下女子许嫁之年通常以及笄为准，士族女子十五而笄。
鲍靓的意思很明白，等葛洪回去岭南，差不多相互熟悉一下，等鲍姑十五岁，就可以成亲了。
谢宏笑着摇头取笑道：“稚川先生，在我家乡有一种说法，你这是老牛吃嫩草啊。”
葛洪直接秒懂，顿时闹了一个大红脸，憋了半天道：“师命难违，凤至就不要取笑我了。”
谢宏一撇嘴。
你师傅对你可真好。
图你啥？
图你满世界乱跑，还是图你一脸褶子？
但历史上葛洪与鲍姑是一对传奇的神医伉俪，他们不仅是生活上的夫妻，更是医学与修道之路上志同道合的伴侣。
而且鲍姑被誉为千古第一女灸家，中国古代四大女名医。
她擅长艾灸，专治赘瘤和赘疣，被尊称为仙姑。
鲍姑虽然没有个人专著，但《肘后备急方》中多达90余条的灸方，普遍被认为是她宝贵经验的结晶。
谢宏立刻动起了歪心思。
“稚川先生，你可闻过道家颠倒歌？”
葛洪顿时眉头一掀：“何谓颠倒歌？”
谢宏开口吟咏起来。
“顺成凡，逆成仙，玄妙只在颠倒间。”
“躲天意，避因果，诸般枷锁困真我。”
“顺天意，承因果，今日方知我是我。”
“一朝悟道见真我，何惧昔日旧枷锁。”
“世间枷锁本是梦，无形无相亦无我。”
葛洪只觉得灵魂出窍，整个人都如同过电。
他一直记得谢宏曾经弹奏过的神话琴曲，念念不忘大秦丽妃服下的不死药。
凤至必是谪仙临凡。
罗浮山我不回了。