白露抓起一块糌粑。
马二赶紧抬手：“别扔，吃的，糟蹋了扣公账。”
白露咬了一口，狠狠嚼了两下。
这就算拿马二出气了。
夜里十一点左右，其他人都进了石屋，我和张西武一东一西守着牧场。
天一黑，气温降得很快。
呼出来的气粘在围巾上，没多久便结出一层硬霜。
我把帽子压低，耳朵却没完全盖住。
听声的人最怕风。
风不是单一的声音，它撞石头、刮雪面、钻墙缝，动静一层压一层。
你以为远处有人踩雪。
可能只是经幡尾巴在抽石墙，你以为旁边是牲口喘气，也可能真有个人趴在背风处。
所以在这种地方听，不能只听一遍。
我先记住牛的呼吸，再记住火塘余烬的爆裂声，最后听山坡。
过了差不多半小时，北边响了一下。
不是风。
我抬手示意张西武别动。
又等了几分钟。
咔。
这次更远。
张西武伏低身体，从石屋后面绕出去。
我没跟。
两个人同时动，容易把对方逼跑，张西武负责摸过去，我负责守门和听退路。
第三声没有再响。
大约十分钟后，张西武从西侧回来，手里拿着一小截东西。
他摊开手。
是一段卷烟的纸。
纸边很新，上面印着半个红色字样。
我凑近看，问：“武哥，什么烟？”
“东北产的，可能是长白山。”
“几个人？”
“两个。一个脚重，一个右腿不敢弯。”
我想起火车上的黑棉衣。
他的左鞋后跟磨偏，但不是右腿。
不是同一个人。
张西武又从怀里摸出一块压扁的烟盒纸。
背面用铅笔写着四个数字。
“二、四、三、五。”
我问：“啥意思？”
“不知道。”
我把烟盒纸翻过来，正面印着一只白色的山鸟，生产地址是吉林延边。
关东会的可能性更大了。
可四个数字太短，可以是日期、人数，也可以是山路上的记号。
我把东西收好。
“他们知道咱们没睡，可能一会儿还会回来。”
“今晚不会。”
张西武看向石屋：“他们在等我们带路。”
我也这么想。
关东会找过多吉，没拿到路线。
现在我们送回嘎乌盒，老人愿意开口，对方没必要再冒险逼问。
最省事的办法就是跟着我们。
等我们找到旧寺，他们再下手。
第二天一早，郑有德看过烟盒纸，只说了一句话。
“回去换住处。”
“德格县城的旅店暴露了？”我问。
“租马、买粮、找扎西，线都在明面上。对方不用知道我们住哪，只要看谁给我们送货。”
马二道：“那就先收拾这两个。”
“收拾了还会来新的。”
“总不能让他们趴后面捡现成。”
郑有德看向我：“九峰，你说。”
我想了一会儿。
“让他们跟。”
马二瞪眼：“你跟把头学坏了。”
“他们有人进过山。真路上留了暗记，对我们也有用。”
“那到了地方呢？”
“到地方再分锅。”
郑有德点头：“行，那就先喂着。”
这是江湖上常用的办法。
尾巴甩不掉，不一定非要甩，只要知道他在哪儿，就不算最坏。
真正危险的是你以为没人跟，等开了墓门，对方才从背后出来。
明尾巴有时还能替你试路、挡另一伙人。
当然，这和牵狼进院差不多，绳子一松，先咬谁说不准。
临走前，多吉把那把削木楔的小刀递给郑有德。
“不是给你们的，是给我儿子。”
郑有德接过刀。
“见到遗骨，把刀放在旁边？”
“让他带回来。”
“明白了。”
多吉又从嘎乌盒里取出照片。
我以为他要让我们拿照片认人，没想到他只从照片背面的藏文旁边撕下一条发黄的纸边。
纸藏在照片夹层里，很薄，受潮后和照片粘在了一起。
白露接过去，小心展开。
上面画着一个圆，圆里有四道门，北门旁边，写着一个汉字。
“杜。”
白露声音一下变了。
“这纸从哪来的？”
“当年，我儿子留下的。”
“谁给他的？”
“找路的人。”
白露抬头：“为什么给他？”
“让他认这个记号。”
我接过纸。
那个“杜”字写法很旧，笔画和我们在安顺绢帛、石门沟器物上见过的接近，但不是完全一样，但肯定不是随手写的现代字。
杜氏的人到过这里。
或者十七年前那伙人手里，也有杜氏的资料。
郑有德问：“你为什么现在才拿出来？”
多吉老人道：“以前来的那些人，不知道这个字。”
“你问过？”
“我画给他们看。他们说是古寺的记号。”
白露冷笑：“不懂装懂。”
多吉看向她：“你懂？”
“这是一个姓。”
“谁的姓？”
白露没回答，转头看郑有德。
郑有德把纸条收进她的本子里。
“一个修东西的家族。”
多吉又问：“修墓？”
“修铁。”
老人望向北面的雪山，过了半晌才道：“那就对了，我父亲说，墓里有很多铁。”
这话把县志上的铁椁又往实处推了一步。
郑有德将地图、木刀和纸条分别收好，向老人保证，回来时不管有没有找到东西，只要碰见符合特征的遗骨，都会带回牧场。
多吉没有道谢。
他站在石屋门前，看着我们把行李绑上马背。
等扎西先牵牲口下坡，老人忽然叫住了我。
“年轻人。”
我回头：“还有事？”
他看了眼郑有德，又看了看马二。
“你们谁说了算？”
“把头。”
“进了墓以后呢？”
我愣了一下。
“还是他。”
多吉摇头。
“进去以后，不一定。”
“啥意思？”
“里面的人，会听见自己最想听的话。”
我没说话。
“有人想要金子，就听见金子落地。有人想找亲人，就听见亲人在墙后叫。有人想找路，就听见前面有人领路。”
老人盯着我。
“你靠耳朵吃饭，进去以后，先别信耳朵。”
我后背起了一层凉意。
他怎么知道？
我从没在老人面前敲过墙，也没提自己会听雷。
多吉却没解释。
他转身回屋，走到门口时又停住。
“如果你们一定要去，记住一件事！”
我问是什么？
多吉老人摸着怀里的嘎乌盒，沉声道：“墓里的东西，有的不该被带走……”
马二赶紧抬手：“别扔，吃的，糟蹋了扣公账。”
白露咬了一口，狠狠嚼了两下。
这就算拿马二出气了。
夜里十一点左右，其他人都进了石屋，我和张西武一东一西守着牧场。
天一黑，气温降得很快。
呼出来的气粘在围巾上，没多久便结出一层硬霜。
我把帽子压低，耳朵却没完全盖住。
听声的人最怕风。
风不是单一的声音，它撞石头、刮雪面、钻墙缝，动静一层压一层。
你以为远处有人踩雪。
可能只是经幡尾巴在抽石墙，你以为旁边是牲口喘气，也可能真有个人趴在背风处。
所以在这种地方听，不能只听一遍。
我先记住牛的呼吸，再记住火塘余烬的爆裂声，最后听山坡。
过了差不多半小时，北边响了一下。
不是风。
我抬手示意张西武别动。
又等了几分钟。
咔。
这次更远。
张西武伏低身体，从石屋后面绕出去。
我没跟。
两个人同时动，容易把对方逼跑，张西武负责摸过去，我负责守门和听退路。
第三声没有再响。
大约十分钟后，张西武从西侧回来，手里拿着一小截东西。
他摊开手。
是一段卷烟的纸。
纸边很新，上面印着半个红色字样。
我凑近看，问：“武哥，什么烟？”
“东北产的，可能是长白山。”
“几个人？”
“两个。一个脚重，一个右腿不敢弯。”
我想起火车上的黑棉衣。
他的左鞋后跟磨偏，但不是右腿。
不是同一个人。
张西武又从怀里摸出一块压扁的烟盒纸。
背面用铅笔写着四个数字。
“二、四、三、五。”
我问：“啥意思？”
“不知道。”
我把烟盒纸翻过来，正面印着一只白色的山鸟，生产地址是吉林延边。
关东会的可能性更大了。
可四个数字太短，可以是日期、人数，也可以是山路上的记号。
我把东西收好。
“他们知道咱们没睡，可能一会儿还会回来。”
“今晚不会。”
张西武看向石屋：“他们在等我们带路。”
我也这么想。
关东会找过多吉，没拿到路线。
现在我们送回嘎乌盒，老人愿意开口，对方没必要再冒险逼问。
最省事的办法就是跟着我们。
等我们找到旧寺，他们再下手。
第二天一早，郑有德看过烟盒纸，只说了一句话。
“回去换住处。”
“德格县城的旅店暴露了？”我问。
“租马、买粮、找扎西，线都在明面上。对方不用知道我们住哪，只要看谁给我们送货。”
马二道：“那就先收拾这两个。”
“收拾了还会来新的。”
“总不能让他们趴后面捡现成。”
郑有德看向我：“九峰，你说。”
我想了一会儿。
“让他们跟。”
马二瞪眼：“你跟把头学坏了。”
“他们有人进过山。真路上留了暗记，对我们也有用。”
“那到了地方呢？”
“到地方再分锅。”
郑有德点头：“行，那就先喂着。”
这是江湖上常用的办法。
尾巴甩不掉，不一定非要甩，只要知道他在哪儿，就不算最坏。
真正危险的是你以为没人跟，等开了墓门，对方才从背后出来。
明尾巴有时还能替你试路、挡另一伙人。
当然，这和牵狼进院差不多，绳子一松，先咬谁说不准。
临走前，多吉把那把削木楔的小刀递给郑有德。
“不是给你们的，是给我儿子。”
郑有德接过刀。
“见到遗骨，把刀放在旁边？”
“让他带回来。”
“明白了。”
多吉又从嘎乌盒里取出照片。
我以为他要让我们拿照片认人，没想到他只从照片背面的藏文旁边撕下一条发黄的纸边。
纸藏在照片夹层里，很薄，受潮后和照片粘在了一起。
白露接过去，小心展开。
上面画着一个圆，圆里有四道门，北门旁边，写着一个汉字。
“杜。”
白露声音一下变了。
“这纸从哪来的？”
“当年，我儿子留下的。”
“谁给他的？”
“找路的人。”
白露抬头：“为什么给他？”
“让他认这个记号。”
我接过纸。
那个“杜”字写法很旧，笔画和我们在安顺绢帛、石门沟器物上见过的接近，但不是完全一样，但肯定不是随手写的现代字。
杜氏的人到过这里。
或者十七年前那伙人手里，也有杜氏的资料。
郑有德问：“你为什么现在才拿出来？”
多吉老人道：“以前来的那些人，不知道这个字。”
“你问过？”
“我画给他们看。他们说是古寺的记号。”
白露冷笑：“不懂装懂。”
多吉看向她：“你懂？”
“这是一个姓。”
“谁的姓？”
白露没回答，转头看郑有德。
郑有德把纸条收进她的本子里。
“一个修东西的家族。”
多吉又问：“修墓？”
“修铁。”
老人望向北面的雪山，过了半晌才道：“那就对了，我父亲说，墓里有很多铁。”
这话把县志上的铁椁又往实处推了一步。
郑有德将地图、木刀和纸条分别收好，向老人保证，回来时不管有没有找到东西，只要碰见符合特征的遗骨，都会带回牧场。
多吉没有道谢。
他站在石屋门前，看着我们把行李绑上马背。
等扎西先牵牲口下坡，老人忽然叫住了我。
“年轻人。”
我回头：“还有事？”
他看了眼郑有德，又看了看马二。
“你们谁说了算？”
“把头。”
“进了墓以后呢？”
我愣了一下。
“还是他。”
多吉摇头。
“进去以后，不一定。”
“啥意思？”
“里面的人，会听见自己最想听的话。”
我没说话。
“有人想要金子，就听见金子落地。有人想找亲人，就听见亲人在墙后叫。有人想找路，就听见前面有人领路。”
老人盯着我。
“你靠耳朵吃饭，进去以后，先别信耳朵。”
我后背起了一层凉意。
他怎么知道？
我从没在老人面前敲过墙，也没提自己会听雷。
多吉却没解释。
他转身回屋，走到门口时又停住。
“如果你们一定要去，记住一件事！”
我问是什么？
多吉老人摸着怀里的嘎乌盒，沉声道：“墓里的东西，有的不该被带走……”
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