须知道，自先秦百家争鸣以来，儒、法、道、墨相互辩驳、彼此对立，数百年纷争不休。
世人皆知百家殊途、各执一端，从未有人敢言百家可尽数归于儒道！
便是提出了罢黜百家、独尊儒术的董仲舒都不敢大言不惭地说什么，天下百家，尽可归儒这样的话。
司马迁心头巨震，只觉得秦奕之言，夸大其词，却又忍不住想要听一听对方的高见。
“百家学说各有宗旨，道法自然、刑名重法、墨讲兼爱，何以尽数归儒？”
秦奕神色坦荡，胸有成竹地回道：“儒之根本，不在章句、不在礼法、不在门第，而在仁义礼智信五字。”
“道家清静无为，是求仁之静，法家严明律法，是守义之正，墨家勤俭兼爱，是行礼之实；纵横因势变通，是用智之度，农家劝农安民，是立信之本。”
“百家看似各执一词、相互争鸣，实则皆是借术行道。”
“其术不同，其道归一，终究逃不出仁义礼智信的范畴。”
“以儒为纲，百家为用，便是天下治学、治国的极致。”
司马迁也是第一次听到这样的言论。
一时间，心跳加速，脸色涨红。
很显然，秦奕给他打开了一道更大的门。
或许，这才是真正的大道。
但是，司马迁只是看到了门，却还是没有看到路。
秦奕的声音犹如鼓声一样，敲击着他的心门。
“所谓仁者，爱民安民，是天下之本。”
“所谓义者，守道守节，是立身之骨。”
“所谓礼者，尊卑有序、上下有制，是朝堂之规。”
“所谓智者，辨是非、通权变，是处事之能。”
“所谓信者，行必果、诺必诚，是立世之基。”
“此五者，无一家能够超脱。”
“法家无信，则律法苛暴，道家无仁，则出世无情，纵横无礼，则祸乱朝纲。”
“是以，儒不是一家之学，而是天下万世之礼、万民立身之德。”
最后一句落下，屋内寂然无声。
司马迁久久无言，胸中固有学识、固化认知，尽数被秦奕这一番通透言论颠覆。
世人皆言“独尊儒术，罢黜百家”，是强行排他、独尊一门。
可秦奕的格局，却是以儒统百家，以正道纳万术。
不是灭其学、绝其传，而是收其所长、归于正道，让百家之术皆为仁义所用，皆为天下安民所用。
这份眼界、这份格局，远超当世无数腐儒、经师。
良久，司马迁长叹一声，起身对着秦奕深深一揖，神色满是由衷敬佩，再无半分试探。
“今日访秦大夫，方知何为真儒！”
“世人治儒，只读经书、拘于文字，君之治儒，统天地、纳百家、归民心。”
“学生受教了！”
孔圣人有言，三人行，必有吾师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
今日，秦奕有言，天下百家，尽可归儒。
这是一条和独尊儒术、罢黜百家完全不同的一条路。
对于师从孔圣人、董仲舒的司马迁来说，此时此刻的他内心之中是万分矛盾的，以至于有一些浑浑噩噩，不知所措。
秦奕的这番话在此时的大汉来说，完全就是降维打击。
百家都想要争一个名分，也都想要让自家的学说成为这中原的主流，可现在董仲舒一个天人感应，让大汉天子坚持罢黜百家、独尊儒术。
争来争去，儒家赢到了最后！
自始至终都没有一个人站出来说要兼并百家，要把其他各家的思想整合起来，变成一家之言。
秦奕的天下百家、尽可归儒，对于司马迁这位师从董仲舒的人来说，就是降维打击。
“天下百家、尽可归儒。”
“仁义礼智信……。”
司马迁坐在靠椅上，喃喃自语。
秦奕见此就知道自己的言语对司马迁形成了降维打击，一个不好，可能会让其走火入魔。
所以，他大喝一声。
“子长！”
司马迁抬起头，茫然地看着秦奕。
秦奕继续道：“知行合一，笃行致远。”
“余秉穹苍之灵粹，承太虚之寂清。”
“禀寸心之玄理，超万古之尘缨。”
“世纷纷以逐物，竞驰骛以营生。”
“纷外求而迷道，孰返躬以澄明？”
“夫万象之理兮，不驰于八荒。”
“方寸灵台浩浩，涵天地之纲常。”
“世俗拘于形器，圣贤昭于衷肠。”
“物理非由外索，真心本自圆彰。”
“无善无恶，心之本体也。”
“有善有恶，意之动驰也。”
“知善知恶，是为良知也。”
“为善去恶，格物之基也。”
……
“曰：”
“心为天地之根兮，理自此出。”
“良知为命之则兮，智自此律。”
“知行不二得道真兮，扫除众窒。”
“破尽心中万妄兮，千秋自一。”
这就是多读书的好处了。
秦奕这段时间也是读了很多的汉书，就连四书五经都读过，以增长自己的见识，在这副本世界，能够用来笼络人心。
到现在，以他的博闻强识的天赋，也是可以做到出口成章。
而这一篇仿照《离骚》写出来的文赋，其内容却是以心学为主，又给司马迁来一个唯心主义理论。
差一点儿就让司马迁跪了。
“知行合一。”
“知行合一……。”
司马迁喃喃自语，随后直接起身，走出庄园。
一边走，嘴里面一边唠叨着这四个字。
可以说，王阳明的心学，在这个时代也是王炸了。
司马迁来了。
他又走了。
秦奕让春准备竹简和笔墨，开始在其上写下了自己刚才所言的文赋。
“你且跑一趟，跟着司马迁，把他送回家，再把这一篇文赋送给太史令司马谈。”
“就说，我秦某随时欢迎司马迁。”
春施礼道：“唯。”
她出了庄园之后，就打开了竹简，让人快速地抄写着，等到其抄写完之后，又收拾好竹简。
立即想着长安城而去，在路上接手专人看管着司马迁，引导着浑浑噩噩的司马迁安然地回到了太史令于长安城内的家中。
接着把秦奕所写的竹简双手奉上，施礼之后，传达了秦奕的话。
司马谈看着浑浑噩噩的司马迁，微微叹了一口气。
“某多谢秦大夫好意。”
世人皆知百家殊途、各执一端，从未有人敢言百家可尽数归于儒道！
便是提出了罢黜百家、独尊儒术的董仲舒都不敢大言不惭地说什么，天下百家，尽可归儒这样的话。
司马迁心头巨震，只觉得秦奕之言，夸大其词，却又忍不住想要听一听对方的高见。
“百家学说各有宗旨，道法自然、刑名重法、墨讲兼爱，何以尽数归儒？”
秦奕神色坦荡，胸有成竹地回道：“儒之根本，不在章句、不在礼法、不在门第，而在仁义礼智信五字。”
“道家清静无为，是求仁之静，法家严明律法，是守义之正，墨家勤俭兼爱，是行礼之实；纵横因势变通，是用智之度，农家劝农安民，是立信之本。”
“百家看似各执一词、相互争鸣，实则皆是借术行道。”
“其术不同，其道归一，终究逃不出仁义礼智信的范畴。”
“以儒为纲，百家为用，便是天下治学、治国的极致。”
司马迁也是第一次听到这样的言论。
一时间，心跳加速，脸色涨红。
很显然，秦奕给他打开了一道更大的门。
或许，这才是真正的大道。
但是，司马迁只是看到了门，却还是没有看到路。
秦奕的声音犹如鼓声一样，敲击着他的心门。
“所谓仁者，爱民安民，是天下之本。”
“所谓义者，守道守节，是立身之骨。”
“所谓礼者，尊卑有序、上下有制，是朝堂之规。”
“所谓智者，辨是非、通权变，是处事之能。”
“所谓信者，行必果、诺必诚，是立世之基。”
“此五者，无一家能够超脱。”
“法家无信，则律法苛暴，道家无仁，则出世无情，纵横无礼，则祸乱朝纲。”
“是以，儒不是一家之学，而是天下万世之礼、万民立身之德。”
最后一句落下，屋内寂然无声。
司马迁久久无言，胸中固有学识、固化认知，尽数被秦奕这一番通透言论颠覆。
世人皆言“独尊儒术，罢黜百家”，是强行排他、独尊一门。
可秦奕的格局，却是以儒统百家，以正道纳万术。
不是灭其学、绝其传，而是收其所长、归于正道，让百家之术皆为仁义所用，皆为天下安民所用。
这份眼界、这份格局，远超当世无数腐儒、经师。
良久，司马迁长叹一声，起身对着秦奕深深一揖，神色满是由衷敬佩，再无半分试探。
“今日访秦大夫，方知何为真儒！”
“世人治儒，只读经书、拘于文字，君之治儒，统天地、纳百家、归民心。”
“学生受教了！”
孔圣人有言，三人行，必有吾师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
今日，秦奕有言，天下百家，尽可归儒。
这是一条和独尊儒术、罢黜百家完全不同的一条路。
对于师从孔圣人、董仲舒的司马迁来说，此时此刻的他内心之中是万分矛盾的，以至于有一些浑浑噩噩，不知所措。
秦奕的这番话在此时的大汉来说，完全就是降维打击。
百家都想要争一个名分，也都想要让自家的学说成为这中原的主流，可现在董仲舒一个天人感应，让大汉天子坚持罢黜百家、独尊儒术。
争来争去，儒家赢到了最后！
自始至终都没有一个人站出来说要兼并百家，要把其他各家的思想整合起来，变成一家之言。
秦奕的天下百家、尽可归儒，对于司马迁这位师从董仲舒的人来说，就是降维打击。
“天下百家、尽可归儒。”
“仁义礼智信……。”
司马迁坐在靠椅上，喃喃自语。
秦奕见此就知道自己的言语对司马迁形成了降维打击，一个不好，可能会让其走火入魔。
所以，他大喝一声。
“子长！”
司马迁抬起头，茫然地看着秦奕。
秦奕继续道：“知行合一，笃行致远。”
“余秉穹苍之灵粹，承太虚之寂清。”
“禀寸心之玄理，超万古之尘缨。”
“世纷纷以逐物，竞驰骛以营生。”
“纷外求而迷道，孰返躬以澄明？”
“夫万象之理兮，不驰于八荒。”
“方寸灵台浩浩，涵天地之纲常。”
“世俗拘于形器，圣贤昭于衷肠。”
“物理非由外索，真心本自圆彰。”
“无善无恶，心之本体也。”
“有善有恶，意之动驰也。”
“知善知恶，是为良知也。”
“为善去恶，格物之基也。”
……
“曰：”
“心为天地之根兮，理自此出。”
“良知为命之则兮，智自此律。”
“知行不二得道真兮，扫除众窒。”
“破尽心中万妄兮，千秋自一。”
这就是多读书的好处了。
秦奕这段时间也是读了很多的汉书，就连四书五经都读过，以增长自己的见识，在这副本世界，能够用来笼络人心。
到现在，以他的博闻强识的天赋，也是可以做到出口成章。
而这一篇仿照《离骚》写出来的文赋，其内容却是以心学为主，又给司马迁来一个唯心主义理论。
差一点儿就让司马迁跪了。
“知行合一。”
“知行合一……。”
司马迁喃喃自语，随后直接起身，走出庄园。
一边走，嘴里面一边唠叨着这四个字。
可以说，王阳明的心学，在这个时代也是王炸了。
司马迁来了。
他又走了。
秦奕让春准备竹简和笔墨，开始在其上写下了自己刚才所言的文赋。
“你且跑一趟，跟着司马迁，把他送回家，再把这一篇文赋送给太史令司马谈。”
“就说，我秦某随时欢迎司马迁。”
春施礼道：“唯。”
她出了庄园之后，就打开了竹简，让人快速地抄写着，等到其抄写完之后，又收拾好竹简。
立即想着长安城而去，在路上接手专人看管着司马迁，引导着浑浑噩噩的司马迁安然地回到了太史令于长安城内的家中。
接着把秦奕所写的竹简双手奉上，施礼之后，传达了秦奕的话。
司马谈看着浑浑噩噩的司马迁，微微叹了一口气。
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