“焚书坑儒这四个字，流传了两千年！”
另一位专家也感慨道：“今天这两件东西一出来，整个事件的真相才算完整了！”
“焚书是烧民间私藏，官方留了副本！”
“坑儒坑的主要是方士、不是儒生！”
刘鑫有些愤愤不平：“如果是这样，我那迷人的老祖宗岂不是被误会了2000多年？”
一位老专家摇摇头道：“其实有时候，真相是什么并不重要！”
“重要的是，谁掌握了书写历史的权力！”
“汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后，儒家成了官方正统！”
“后世修史的人，大多是儒家门生！”
“秦始皇焚书坑儒，在儒家的叙事里被放大、被定性了！”
“成了暴君独夫、毁灭文化的罪人！”
“焚书坑儒这四个字，也成了秦始皇身上最重的一道枷锁！”
“然而真正烧掉典籍的是项羽，却反而在史书里成了主角。”
刘鑫听到这里，忍不住骂了一句：“儒家那帮人真是可恨！”
张教授忍不住道：“儒家本身没有错。”
“儒家讲仁政、讲礼制、讲教化，这些思想本身是有价值的！”
“问题不在儒家，问题在于一家独大！”
“任何一种思想，一旦被定为一尊，失去了竞争和制衡，就会变成工具，变成枷锁！”
“汉武帝罢黜百家，独尊儒术！”
“从表面上看，是尊崇儒家，实际上是拿儒家当统治工具！”
“后世皇帝们用儒家思想维护秩序，用儒家经典选拔官员，用儒家礼教约束百姓！”
“历朝历代下来，儒家被捧得越高，就越容不下其他声音！”
另一位专家也点头：“秦始皇焚书是烧民间的书，汉武帝独尊儒术是烧思想里的书！”
“一个用火，一个用功名利禄！”
“手段不同，目的都是统一思想！”
“老周说的没错！”
另一位专家接过话头，感慨道：“其实秦始皇和汉武帝很像，都是为了统一思想！”
“但秦始皇的手段太粗暴，留下了千古骂名！”
“汉武帝的手段高明得多，用官位和利禄，把读书人全都引到儒家一条路上来！”
“你想做官？好，读儒家经典！”
“你想出人头地？好，背儒家经义！”
“天下读书人全成了儒家的门生，其他学派自然就没了传人，这比烧书厉害多了！”
“烧书还能偷偷藏几本，独尊儒术是让你自己心甘情愿地把别的书扔掉！”
“而且汉武帝之后，历代王朝基本都沿用了这套模式！”
“儒家成了官学，成了正统，成了不可质疑的权威！”
“秦始皇焚书坑儒被写进了史书，被反复引用，被反复放大！”
“可真正让百家争鸣终结的，不是秦始皇那把火，是汉武帝那道诏！”
“秦始皇烧的是书，汉武帝烧的是选择。书烧了还能重写，选择没了就真没了！”
刘鑫闻言，忍不住吐槽道：“合着秦始皇背了两千年的锅，真正干大事的是汉武帝？”
那位老专家摇摇头：“也不能这么说，秦始皇焚书是事实，坑杀方士也是事实！”
“只是后世把这件事放大了、扭曲了，让它变成了一个符号！”
“历史……从来不是非黑即白的！”
“秦始皇有暴虐的一面，也有统一度量衡、书同文车同轨的功绩！”
“汉武帝有雄才大略的一面，也有穷兵黩武、独尊儒术的争议！”
“我们今天看到的这些竹简和帛书，最大的价值不是给谁翻案，而是让我们知道，真相往往要复杂得多！”
“是啊！”
众人闲聊完，继续查看其他文物宝贝。
专家们不愧是专家，随便一件文物，都能说得头头是道。
一圈下来。
收获巨大！
大家对秦朝和秦始皇有了很深的了解。
可同样的，之前的问题摆在大家面前：
既然青铜棺椁里的不是秦始皇，那真正的秦始皇到底在哪里？
“陈先生，您有什么思路吗？”张教授问。
“是啊陈先生！”
其他专家也都把希望放在陈默身上。
陈默拥有不可思议的手段，别人找不到秦始皇，他可未必！
陈默放出精神力，朝着周围蔓延开来。
陈默很快发现，棺椁左侧有一条暗道，向下倾斜，深不见底。
但暗道的两壁上刻满了密密麻麻的篆文，从顶部延伸到底部。
陈默带着刘鑫，来到这条暗道前。
“这上面写的什么？”刘鑫凑近了看，一个字都不认识。
陈默扫了几眼：“秦代的历法、星象记录、还有地理志！”
张教授的声音立刻从精神链接中传来，激动得语无伦次：
“秦代历法！居然是完整的秦代历法！”
“我们之前只能在零星的文献里拼凑！”
“现在居然有一整面墙的原始记录！”
“这些东西如果解读出来，对秦史的研究价值不可估量！”
说到这里，张教授忍不住催促道：“陈先生，您能解读吗？快帮我看看具体内容！”
“我看看！”
陈默走进暗道，看向两壁上的篆文。
信息量很大，但他读取的速度极快，很快就解读的七七八八。
“墙上的内容，大致分为四个部分！”
陈默道：“第一部分，秦代历法！”
“完整的颛顼历，从秦昭襄王元年，到秦始皇三十七年！”
“每年的月份大小、闰月安排、节气日期、朔望时刻……全部记录在案！”
“第二部分，是秦始皇统一天下之后，推行的历法改革！”
“【改年始，朝贺皆自十月朔】！”
张教授的声音从精神链接里传来，激动得有些语无伦次：
“改年始，朝贺皆自十月朔？天！秦朝以十月为岁首，居然在这里找到了原始依据！”
“我们研究颛顼历研究了十几年！”
“只能根据出土的零星简牍和《史记》里的片段推算！”
“现在有一整面墙的原始数据，这是秦代史最核心的史料！”
另一位专家立刻接过话头，焦急问道：
“陈先生，您刚才说的‘朔望时刻’，有没有记录日食和月食的具体日期？”
“如果有的话，我们可以用现代天文软件倒推验证，确认颛顼历的精确度！”
“之前学界一直争论，颛顼历到底是四分历还是八十一分历，有了这些原始数据，这个争论可以终结了！”
陈默继续道：“第三部分，星象记录！”
“从秦始皇元年，到三十七年！”
“每年记录十二次月相、二十八宿的方位、以及五次行星运行轨迹！”
“其中有一段，记录了秦始皇七年，彗星出现的完整过程！”
“出现方位、持续时间、亮度变化、运行路径，非常详细。”
另一位专家也感慨道：“今天这两件东西一出来，整个事件的真相才算完整了！”
“焚书是烧民间私藏，官方留了副本！”
“坑儒坑的主要是方士、不是儒生！”
刘鑫有些愤愤不平：“如果是这样，我那迷人的老祖宗岂不是被误会了2000多年？”
一位老专家摇摇头道：“其实有时候，真相是什么并不重要！”
“重要的是，谁掌握了书写历史的权力！”
“汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后，儒家成了官方正统！”
“后世修史的人，大多是儒家门生！”
“秦始皇焚书坑儒，在儒家的叙事里被放大、被定性了！”
“成了暴君独夫、毁灭文化的罪人！”
“焚书坑儒这四个字，也成了秦始皇身上最重的一道枷锁！”
“然而真正烧掉典籍的是项羽，却反而在史书里成了主角。”
刘鑫听到这里，忍不住骂了一句：“儒家那帮人真是可恨！”
张教授忍不住道：“儒家本身没有错。”
“儒家讲仁政、讲礼制、讲教化，这些思想本身是有价值的！”
“问题不在儒家，问题在于一家独大！”
“任何一种思想，一旦被定为一尊，失去了竞争和制衡，就会变成工具，变成枷锁！”
“汉武帝罢黜百家，独尊儒术！”
“从表面上看，是尊崇儒家，实际上是拿儒家当统治工具！”
“后世皇帝们用儒家思想维护秩序，用儒家经典选拔官员，用儒家礼教约束百姓！”
“历朝历代下来，儒家被捧得越高，就越容不下其他声音！”
另一位专家也点头：“秦始皇焚书是烧民间的书，汉武帝独尊儒术是烧思想里的书！”
“一个用火，一个用功名利禄！”
“手段不同，目的都是统一思想！”
“老周说的没错！”
另一位专家接过话头，感慨道：“其实秦始皇和汉武帝很像，都是为了统一思想！”
“但秦始皇的手段太粗暴，留下了千古骂名！”
“汉武帝的手段高明得多，用官位和利禄，把读书人全都引到儒家一条路上来！”
“你想做官？好，读儒家经典！”
“你想出人头地？好，背儒家经义！”
“天下读书人全成了儒家的门生，其他学派自然就没了传人，这比烧书厉害多了！”
“烧书还能偷偷藏几本，独尊儒术是让你自己心甘情愿地把别的书扔掉！”
“而且汉武帝之后，历代王朝基本都沿用了这套模式！”
“儒家成了官学，成了正统，成了不可质疑的权威！”
“秦始皇焚书坑儒被写进了史书，被反复引用，被反复放大！”
“可真正让百家争鸣终结的，不是秦始皇那把火，是汉武帝那道诏！”
“秦始皇烧的是书，汉武帝烧的是选择。书烧了还能重写，选择没了就真没了！”
刘鑫闻言，忍不住吐槽道：“合着秦始皇背了两千年的锅，真正干大事的是汉武帝？”
那位老专家摇摇头：“也不能这么说，秦始皇焚书是事实，坑杀方士也是事实！”
“只是后世把这件事放大了、扭曲了，让它变成了一个符号！”
“历史……从来不是非黑即白的！”
“秦始皇有暴虐的一面，也有统一度量衡、书同文车同轨的功绩！”
“汉武帝有雄才大略的一面，也有穷兵黩武、独尊儒术的争议！”
“我们今天看到的这些竹简和帛书，最大的价值不是给谁翻案，而是让我们知道，真相往往要复杂得多！”
“是啊！”
众人闲聊完，继续查看其他文物宝贝。
专家们不愧是专家，随便一件文物，都能说得头头是道。
一圈下来。
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大家对秦朝和秦始皇有了很深的了解。
可同样的，之前的问题摆在大家面前：
既然青铜棺椁里的不是秦始皇，那真正的秦始皇到底在哪里？
“陈先生，您有什么思路吗？”张教授问。
“是啊陈先生！”
其他专家也都把希望放在陈默身上。
陈默拥有不可思议的手段，别人找不到秦始皇，他可未必！
陈默放出精神力，朝着周围蔓延开来。
陈默很快发现，棺椁左侧有一条暗道，向下倾斜，深不见底。
但暗道的两壁上刻满了密密麻麻的篆文，从顶部延伸到底部。
陈默带着刘鑫，来到这条暗道前。
“这上面写的什么？”刘鑫凑近了看，一个字都不认识。
陈默扫了几眼：“秦代的历法、星象记录、还有地理志！”
张教授的声音立刻从精神链接中传来，激动得语无伦次：
“秦代历法！居然是完整的秦代历法！”
“我们之前只能在零星的文献里拼凑！”
“现在居然有一整面墙的原始记录！”
“这些东西如果解读出来，对秦史的研究价值不可估量！”
说到这里，张教授忍不住催促道：“陈先生，您能解读吗？快帮我看看具体内容！”
“我看看！”
陈默走进暗道，看向两壁上的篆文。
信息量很大，但他读取的速度极快，很快就解读的七七八八。
“墙上的内容，大致分为四个部分！”
陈默道：“第一部分，秦代历法！”
“完整的颛顼历，从秦昭襄王元年，到秦始皇三十七年！”
“每年的月份大小、闰月安排、节气日期、朔望时刻……全部记录在案！”
“第二部分，是秦始皇统一天下之后，推行的历法改革！”
“【改年始，朝贺皆自十月朔】！”
张教授的声音从精神链接里传来，激动得有些语无伦次：
“改年始，朝贺皆自十月朔？天！秦朝以十月为岁首，居然在这里找到了原始依据！”
“我们研究颛顼历研究了十几年！”
“只能根据出土的零星简牍和《史记》里的片段推算！”
“现在有一整面墙的原始数据，这是秦代史最核心的史料！”
另一位专家立刻接过话头，焦急问道：
“陈先生，您刚才说的‘朔望时刻’，有没有记录日食和月食的具体日期？”
“如果有的话，我们可以用现代天文软件倒推验证，确认颛顼历的精确度！”
“之前学界一直争论，颛顼历到底是四分历还是八十一分历，有了这些原始数据，这个争论可以终结了！”
陈默继续道：“第三部分，星象记录！”
“从秦始皇元年，到三十七年！”
“每年记录十二次月相、二十八宿的方位、以及五次行星运行轨迹！”
“其中有一段，记录了秦始皇七年，彗星出现的完整过程！”
“出现方位、持续时间、亮度变化、运行路径，非常详细。”
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