林奇看着托马斯的表情内心汗颜。
“您和她有过交流吗？”
“没有。”托马斯摇了摇头，“我们只是远远的见了一面，然后她说了一句【出去】，我就走了。”
林奇：“......”
总感觉托马斯老师似乎把对方的话润色了一下...林奇的直觉告诉他，歌洛莉丝说的是【滚】而不是【出去】。
“先不说我，她具体和你说了一些什么吗？”托马斯有些好奇的问。
林奇思索了片刻之后将他和歌洛莉丝的交流告知了对方。
当然，他隐去了关于【E】的消息。
只是用【歌洛莉丝的好朋友】代替了过去。
听完林奇讲述的托马斯陷入了沉思。
片刻后，他缓缓开口，“跟我推理的完全不同，我还以为她是堕落的神明。”
“什么意思？”林奇没听懂。
“我应该和你说过，我曾经的老师就是一位序列1，尽管我只和【歌洛莉丝】见过一面，但她带给我的压迫感远超我的老师。
所以在之前我就推测她曾经是一位堕落的神明。
嗯...怎么解释呢，我认为她现在正处于神明与恶魔之间。
她被夺走了【权柄】，但因为某些原因并没有完全变为恶魔，现在处于一种...半神半魔的状态。”
托马斯捋了捋自己的胡须皱着眉头开口说道。
林奇愣了一下。
他们两人之间存在着信息差。
回响女士曾经亲口跟林奇说过被夺走【权柄】的神明不会变为恶魔，而是掉回序列1。
但...托马斯老师不知道啊！
在他的思维中恶魔与神明还是单纯的转换关系。
他认为【歌洛莉丝】曾经是一位神明，但因为【权柄】被夺，自身将会变为恶魔，又因某些原因导致她来到了这个世界，停止了【神明】向【恶魔】的转化，变成了现在这样。
“托马斯老师...失去【权柄】的神明并不会变为恶魔。”
“嗯？你确定吗？”托马斯睁大了自己的双眼。
“嗯...是一位神明亲口和我说的。”
“原来如此。”托马斯瞬间接受了这个新的定义，快到林奇都没反应过来。
其实托马斯接受的原因很简单。
神明失去【权柄】变为恶魔，这个定义本身就是托马斯自己的推测。
而且在托马斯看来，林奇完全没有骗他的必要。
好端端的骗他一个丑老头干嘛...
神明失去【权柄】会跌落至序列1，这个定义在弗洛瑞希亚曾有学者提出过。
但因为缺乏关键性的客观证据，导致这个定义和托马斯的神明恶魔转化论同样处于猜想阶段。
再说，托马斯已经不是那个弗洛瑞希亚的知名学者了...现在的他只是一个困在图书馆的老头子。
林奇骗他既不能获得什么学术奖励，也不能获得名望。
提出一个新的确定的科学定论会让人获得巨大声望的同时一步登天。
但...这里是一个封闭的世界，连人都没几个，要声望有啥用。
“怪不得...我之前一直认为那些雾是帮助她压制转化的奇异能量，现在看来是我想错了。”
作为一名学者，托马斯并不是那种无法接受自己理论被推翻的偏执之人。
“您之前有什么发现吗？”林奇问道。
“嗯...应该算不上发现吧，我之前为了知道雾的本质一直在观看关于恶魔的书籍。”说着托马斯便从书桌上拿起了一本被他压在书摞中间的书，“就是这本。”
林奇接过，书面上有着四个大字。
《地狱辞典》
“这本书和《恶魔图鉴》还有《七罪兽典》不同，它的内容更偏向于哲学，主要讨论【情绪】。
所以在之前你想要寻找关于恶魔的书籍时我并没有推荐它。”
托马斯解释道。
林奇点了点头表示理解。
想要了解恶魔，那肯定是《恶魔图鉴》和《七罪兽典》这种书中有直观恶魔出现的书籍更好。
《地狱辞典》更像是人们对于恶魔的揣测以及通过这些粗浅了解得到的道理。
不过...关于情绪？
极致情感不正是恶魔的特性吗？
“我可以看看吗？”林奇问道。
“当然。”托马斯做了一个请便的手势便坐下看起了自己的书。
这本书的封面是深灰绿色的粗纹理布面。
布面经纬线较粗，触感略涩，不反光。
手感像翻阅过无数次的旧档案。
封面中央有着一个纯铜版压印凹纹，边缘以细密的双线勾勒。
林奇翻开了书。
【目录】
【导言】：情绪并非魔鬼，而是人性。
【卷一】：傲慢
1.1：词源与定义
1.2：核心论点
1.3：寓言
1.4：后果
【卷二】：嫉妒（以下同上，不水了）
【卷三】：色欲
【卷四】：愤怒
【卷五】：贪婪
【卷六】：暴食
【卷七】：懒惰
扉页题词：地狱不在脚下，人类亦是恶魔。
作者：布罗德利
导言：情绪并非魔鬼，而是人性。
“如果你能选择去掉自己身上的某一种情绪，你会选哪一种？”
当你翻开本书时，可能会预期读到七宗罪的传统描述：骄傲使人坠落，贪婪使人腐化，嫉妒使人扭曲，等等。
这些描述并不错误，但它们太像外部的指控，仿佛情绪是从某处入侵我们的敌人，仿佛我们是被动承受者。
我有一个相反的假设，情绪不是入侵者，而是构成人类的砖块。
没有傲慢的人，不会坚持自己的判断，不会被任何信念驱动，他们只是一堆随环境摇摆的软体组织。
没有贪婪的人，不会渴望更多，不会推动自己越过边界，他们会在第一个舒适点永久停留。
没有嫉妒的人，不会观察他人，不会意识到【他人拥有我所无】这一事实，他们将在浑然不觉中丧失社会性知觉。
愤怒给予力量，懒惰给予筛选，暴食给予与物质世界的亲密，色欲给予跨越孤独的原始冲动。
七种情绪不是七种罪。
它们是七种基本动机结构。
每一种都在人类演化史上被保留下来，因为它们有用。
它们之所以被称为【致命的】，不在于它们本身，而在于它们容易过度。
而【过度】的判定标准，永远由社会、时代与权力关系决定。
“您和她有过交流吗？”
“没有。”托马斯摇了摇头，“我们只是远远的见了一面，然后她说了一句【出去】，我就走了。”
林奇：“......”
总感觉托马斯老师似乎把对方的话润色了一下...林奇的直觉告诉他，歌洛莉丝说的是【滚】而不是【出去】。
“先不说我，她具体和你说了一些什么吗？”托马斯有些好奇的问。
林奇思索了片刻之后将他和歌洛莉丝的交流告知了对方。
当然，他隐去了关于【E】的消息。
只是用【歌洛莉丝的好朋友】代替了过去。
听完林奇讲述的托马斯陷入了沉思。
片刻后，他缓缓开口，“跟我推理的完全不同，我还以为她是堕落的神明。”
“什么意思？”林奇没听懂。
“我应该和你说过，我曾经的老师就是一位序列1，尽管我只和【歌洛莉丝】见过一面，但她带给我的压迫感远超我的老师。
所以在之前我就推测她曾经是一位堕落的神明。
嗯...怎么解释呢，我认为她现在正处于神明与恶魔之间。
她被夺走了【权柄】，但因为某些原因并没有完全变为恶魔，现在处于一种...半神半魔的状态。”
托马斯捋了捋自己的胡须皱着眉头开口说道。
林奇愣了一下。
他们两人之间存在着信息差。
回响女士曾经亲口跟林奇说过被夺走【权柄】的神明不会变为恶魔，而是掉回序列1。
但...托马斯老师不知道啊！
在他的思维中恶魔与神明还是单纯的转换关系。
他认为【歌洛莉丝】曾经是一位神明，但因为【权柄】被夺，自身将会变为恶魔，又因某些原因导致她来到了这个世界，停止了【神明】向【恶魔】的转化，变成了现在这样。
“托马斯老师...失去【权柄】的神明并不会变为恶魔。”
“嗯？你确定吗？”托马斯睁大了自己的双眼。
“嗯...是一位神明亲口和我说的。”
“原来如此。”托马斯瞬间接受了这个新的定义，快到林奇都没反应过来。
其实托马斯接受的原因很简单。
神明失去【权柄】变为恶魔，这个定义本身就是托马斯自己的推测。
而且在托马斯看来，林奇完全没有骗他的必要。
好端端的骗他一个丑老头干嘛...
神明失去【权柄】会跌落至序列1，这个定义在弗洛瑞希亚曾有学者提出过。
但因为缺乏关键性的客观证据，导致这个定义和托马斯的神明恶魔转化论同样处于猜想阶段。
再说，托马斯已经不是那个弗洛瑞希亚的知名学者了...现在的他只是一个困在图书馆的老头子。
林奇骗他既不能获得什么学术奖励，也不能获得名望。
提出一个新的确定的科学定论会让人获得巨大声望的同时一步登天。
但...这里是一个封闭的世界，连人都没几个，要声望有啥用。
“怪不得...我之前一直认为那些雾是帮助她压制转化的奇异能量，现在看来是我想错了。”
作为一名学者，托马斯并不是那种无法接受自己理论被推翻的偏执之人。
“您之前有什么发现吗？”林奇问道。
“嗯...应该算不上发现吧，我之前为了知道雾的本质一直在观看关于恶魔的书籍。”说着托马斯便从书桌上拿起了一本被他压在书摞中间的书，“就是这本。”
林奇接过，书面上有着四个大字。
《地狱辞典》
“这本书和《恶魔图鉴》还有《七罪兽典》不同，它的内容更偏向于哲学，主要讨论【情绪】。
所以在之前你想要寻找关于恶魔的书籍时我并没有推荐它。”
托马斯解释道。
林奇点了点头表示理解。
想要了解恶魔，那肯定是《恶魔图鉴》和《七罪兽典》这种书中有直观恶魔出现的书籍更好。
《地狱辞典》更像是人们对于恶魔的揣测以及通过这些粗浅了解得到的道理。
不过...关于情绪？
极致情感不正是恶魔的特性吗？
“我可以看看吗？”林奇问道。
“当然。”托马斯做了一个请便的手势便坐下看起了自己的书。
这本书的封面是深灰绿色的粗纹理布面。
布面经纬线较粗，触感略涩，不反光。
手感像翻阅过无数次的旧档案。
封面中央有着一个纯铜版压印凹纹，边缘以细密的双线勾勒。
林奇翻开了书。
【目录】
【导言】：情绪并非魔鬼，而是人性。
【卷一】：傲慢
1.1：词源与定义
1.2：核心论点
1.3：寓言
1.4：后果
【卷二】：嫉妒（以下同上，不水了）
【卷三】：色欲
【卷四】：愤怒
【卷五】：贪婪
【卷六】：暴食
【卷七】：懒惰
扉页题词：地狱不在脚下，人类亦是恶魔。
作者：布罗德利
导言：情绪并非魔鬼，而是人性。
“如果你能选择去掉自己身上的某一种情绪，你会选哪一种？”
当你翻开本书时，可能会预期读到七宗罪的传统描述：骄傲使人坠落，贪婪使人腐化，嫉妒使人扭曲，等等。
这些描述并不错误，但它们太像外部的指控，仿佛情绪是从某处入侵我们的敌人，仿佛我们是被动承受者。
我有一个相反的假设，情绪不是入侵者，而是构成人类的砖块。
没有傲慢的人，不会坚持自己的判断，不会被任何信念驱动，他们只是一堆随环境摇摆的软体组织。
没有贪婪的人，不会渴望更多，不会推动自己越过边界，他们会在第一个舒适点永久停留。
没有嫉妒的人，不会观察他人，不会意识到【他人拥有我所无】这一事实，他们将在浑然不觉中丧失社会性知觉。
愤怒给予力量，懒惰给予筛选，暴食给予与物质世界的亲密，色欲给予跨越孤独的原始冲动。
七种情绪不是七种罪。
它们是七种基本动机结构。
每一种都在人类演化史上被保留下来，因为它们有用。
它们之所以被称为【致命的】，不在于它们本身，而在于它们容易过度。
而【过度】的判定标准，永远由社会、时代与权力关系决定。
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