那泥瓦匠手艺还行，前前后后在简桃花家住了半个月，给她盖了三间后房。
十五天得了两百斤粮食，解决了家里这一季的饥荒。
还拿了些红糖和盐，算是攒的家底儿。
简桃花这边也终于有更多的地方放东西了。
之后山里的常客就是祝铃铛和姜玉莲，还有几位熟人。
其他时候，都是简桃花要干什么活儿了，就找什么人来。
干完活儿，结完账，送人离开。
对简桃花而言，这是公平的交换。
但对于那些被她招来的人，却是救命的存在。
简桃花有了许多物资，山下村民的日子也好过了一些，只是仍旧没钱。
但好在吃穿不愁，日子还是慢慢过下来了。
但简桃花也知道，自己身上这个秘密，要是放在战争年代，那就是救命制敌的大杀器。
但是放在和平年代，就不好说了。
她平日里仍旧低调，几年时间里，只是慢慢开荒、排雷、种地。
有了梦境兑换物资，简桃花的排雷工作也进展得很顺利。
她一点一点换，换了车子来，将车子用绳子绑好，载上大石头，约莫一两个人的重量。
然后站在已排查过的安全区域，远远地拉动车子，慢慢碾过每一寸土地。
这样隔一两个月，就能排查出一两颗地雷来。
陆安村的人知道简桃花在做这样的事，心中更是敬佩。
简桃花排查出来的土地，大多也都是荒地，她再带着她那些“亲戚朋友”开垦出来，山下的村民也都默认是简桃花的地，从没上山闹过事。
就这样，几年下来，简桃花终于将附近的山地都排查了两遍。
最后又花了两个月，仔仔细细再复查了一遍，终于确定山上再没有地雷了。
而这几年的时间里，简桃花插手的梦境，也终于从十个，变成了一百个，到最后超过一千个。
而她一次能叫来的人，也从两个变成十个，最后变成最多能叫来一百个。
只是这几年山下管理得越发严格，对不清楚来历的人查得厉害，简桃花也不怎么叫人过来。
大多数都是从梦境里投喂，或者利用梦境那能插手的一点时间进行干预。
也学会了给梦境中受困的人一些暗示和安慰，帮助他们建立信心，慢慢走出来。
而在现实生活里，简桃花跟山下的隔绝越发严重了。
头些年没有那么严格的时候，简桃花还隔三差五去山下跟村民换东西，丰富交易梦境。
但后来管得越发严格了，到处都在打击投机倒把，禁止黑市。
简桃花的敏锐程度是一等一的，察觉到风向之后，就很少再下山换东西了。
尤其是生人、远处的人，更是不会换了。
只给村民留下一条路——真为难的时候，可以上山来找她。
但平日里，就不会再大肆换东西了。
村民们不知道简桃花到底拥有什么样的力量，只觉得应该是现在票证和份额管得严了，加上各处都要发展，人口又越来越多，所以供不应求了。
到简桃花手上，估计份额也不多了。
所以换得少一些。
村里人也知道，再把简桃花这里能换东西的消息捅出去，对他们和对简桃花都不是好事，所以也都默契地闭嘴了。
直到时间来到1959年。
过去的几年里，山里的发展和建设其实不错。
山里人虽然穷，但是不缺吃的，饱肚子肯定是没问题的。
中国人向来勤劳，把山沟沟里的地都开垦出来了，尽人力之所极种粮食。
过去的几年，大家逐渐都能吃饱，甚至能吃上米面细粮了。
然而，五九年开始，情况就变得不妙了。
一个是各地都在争先进，虚报粮食产量，带来的结果就是农民要按照虚报的数额交粮食。
然而土地能产出多少都是有数的，一亩地虚报个百把斤，大家还能匀一匀，给凑上。
等到一亩地虚报成两倍，甚至三四倍的产量时，就是把全部粮食都交上去，也不够。
这一年又碰上各种旱灾涝灾蝗灾病灾，粮食本就欠收，问题就更大了。
陆安村家家户户交完粮，再一算，剩下的口粮连三个月都撑不过去。
大家又开始勒紧裤腰带过日子。
简桃花也深受其害。
虚报粮食产量也不知道到底是从哪一层开始的，反正等到她交的时候，她的一亩地也要多交三四百斤的粮食。
她山下就有五六亩地，山上又新开了好些地。
入册的土地接近二十亩。
过去几年，这二十亩地算是给她的交易行为做了极大的掩盖，她拿出多少粮食来，大家都不会惊讶。
但是现在欠收，又要交粮，压力瞬间就大了。
幸好简桃花还有梦境，从前都是她在山上种粮食，补贴梦境里的人。
现在反倒轮到她朝梦境里的人伸手了。
好在五六十年代的工业还算是发达，她手里有不少“好东西”。
梦境里的人也愿意跟她换。
这才勉强把粮食凑够。
但简桃花剩下的粮食也不多，虽然不至于挨饿受冻，但也要节衣缩食。
原以为这一年捱过去就好了，可没想到第二年的灾情更加严重。
周遭的村镇，已经不是节衣缩食就能过下去的了。
好多人把喂猪的麸皮都拿出来煮粥吃，来山里的人也多了。
春天来挖野菜，夏天来摘野果，秋天打兔子野鸡……
一时之间，城里的人和村里的人关系也变得剑拔弩张起来。
村里人觉得城里的人这是来山里偷东西、抢东西，因为他们吃着商品粮，未曾对大山付出过一分力。
但城里的人还觉得山里人霸道，这大山又不是谁家的，以往山里的产出都让村里人拿了，他们还没说什么呢。
现在要饿死人了，还不许他们来山里采些山货吗？
即便是有一些已经达成共识的山村，也出现了新一重的矛盾——
这种年景，山里人都未必能采到什么山货，何况是甚少干农活的城里人？
城里人来山上，靠自己是很难找到大量的食物的。
这个时候大家就发现了在一些“无人看管”的角落，恰好种了一堆红薯，又或是结了一树的果子。
城里人觉得这些也是大山的，毕竟这也不是划分的农耕地。
既然是大山的，那就是大家的，谁都能采。
不然，凭什么城里人连鸡都不能养，连一棵小青菜都要花钱买，但村里人却想在什么地方种菜就在什么地方种菜？
不光有自留地，还有分的地，还有开荒不用交公粮的野地。
不光能种菜，还能种粮食、养鸡养猪。
于是，这些山里的“无主之地”结的果实，就被人采摘走了。
这下村里人也不能肯了。
双方互相发生争吵甚至殴斗的事，不计其数。
就连住在最深的山沟沟里的简桃花，也没能幸免。
十五天得了两百斤粮食，解决了家里这一季的饥荒。
还拿了些红糖和盐，算是攒的家底儿。
简桃花这边也终于有更多的地方放东西了。
之后山里的常客就是祝铃铛和姜玉莲，还有几位熟人。
其他时候，都是简桃花要干什么活儿了，就找什么人来。
干完活儿，结完账，送人离开。
对简桃花而言，这是公平的交换。
但对于那些被她招来的人，却是救命的存在。
简桃花有了许多物资，山下村民的日子也好过了一些，只是仍旧没钱。
但好在吃穿不愁，日子还是慢慢过下来了。
但简桃花也知道，自己身上这个秘密，要是放在战争年代，那就是救命制敌的大杀器。
但是放在和平年代，就不好说了。
她平日里仍旧低调，几年时间里，只是慢慢开荒、排雷、种地。
有了梦境兑换物资，简桃花的排雷工作也进展得很顺利。
她一点一点换，换了车子来，将车子用绳子绑好，载上大石头，约莫一两个人的重量。
然后站在已排查过的安全区域，远远地拉动车子，慢慢碾过每一寸土地。
这样隔一两个月，就能排查出一两颗地雷来。
陆安村的人知道简桃花在做这样的事，心中更是敬佩。
简桃花排查出来的土地，大多也都是荒地，她再带着她那些“亲戚朋友”开垦出来，山下的村民也都默认是简桃花的地，从没上山闹过事。
就这样，几年下来，简桃花终于将附近的山地都排查了两遍。
最后又花了两个月，仔仔细细再复查了一遍，终于确定山上再没有地雷了。
而这几年的时间里，简桃花插手的梦境，也终于从十个，变成了一百个，到最后超过一千个。
而她一次能叫来的人，也从两个变成十个，最后变成最多能叫来一百个。
只是这几年山下管理得越发严格，对不清楚来历的人查得厉害，简桃花也不怎么叫人过来。
大多数都是从梦境里投喂，或者利用梦境那能插手的一点时间进行干预。
也学会了给梦境中受困的人一些暗示和安慰，帮助他们建立信心，慢慢走出来。
而在现实生活里，简桃花跟山下的隔绝越发严重了。
头些年没有那么严格的时候，简桃花还隔三差五去山下跟村民换东西，丰富交易梦境。
但后来管得越发严格了，到处都在打击投机倒把，禁止黑市。
简桃花的敏锐程度是一等一的，察觉到风向之后，就很少再下山换东西了。
尤其是生人、远处的人，更是不会换了。
只给村民留下一条路——真为难的时候，可以上山来找她。
但平日里，就不会再大肆换东西了。
村民们不知道简桃花到底拥有什么样的力量，只觉得应该是现在票证和份额管得严了，加上各处都要发展，人口又越来越多，所以供不应求了。
到简桃花手上，估计份额也不多了。
所以换得少一些。
村里人也知道，再把简桃花这里能换东西的消息捅出去，对他们和对简桃花都不是好事，所以也都默契地闭嘴了。
直到时间来到1959年。
过去的几年里，山里的发展和建设其实不错。
山里人虽然穷，但是不缺吃的，饱肚子肯定是没问题的。
中国人向来勤劳，把山沟沟里的地都开垦出来了，尽人力之所极种粮食。
过去的几年，大家逐渐都能吃饱，甚至能吃上米面细粮了。
然而，五九年开始，情况就变得不妙了。
一个是各地都在争先进，虚报粮食产量，带来的结果就是农民要按照虚报的数额交粮食。
然而土地能产出多少都是有数的，一亩地虚报个百把斤，大家还能匀一匀，给凑上。
等到一亩地虚报成两倍，甚至三四倍的产量时，就是把全部粮食都交上去，也不够。
这一年又碰上各种旱灾涝灾蝗灾病灾，粮食本就欠收，问题就更大了。
陆安村家家户户交完粮，再一算，剩下的口粮连三个月都撑不过去。
大家又开始勒紧裤腰带过日子。
简桃花也深受其害。
虚报粮食产量也不知道到底是从哪一层开始的，反正等到她交的时候，她的一亩地也要多交三四百斤的粮食。
她山下就有五六亩地，山上又新开了好些地。
入册的土地接近二十亩。
过去几年，这二十亩地算是给她的交易行为做了极大的掩盖，她拿出多少粮食来，大家都不会惊讶。
但是现在欠收，又要交粮，压力瞬间就大了。
幸好简桃花还有梦境，从前都是她在山上种粮食，补贴梦境里的人。
现在反倒轮到她朝梦境里的人伸手了。
好在五六十年代的工业还算是发达，她手里有不少“好东西”。
梦境里的人也愿意跟她换。
这才勉强把粮食凑够。
但简桃花剩下的粮食也不多，虽然不至于挨饿受冻，但也要节衣缩食。
原以为这一年捱过去就好了，可没想到第二年的灾情更加严重。
周遭的村镇，已经不是节衣缩食就能过下去的了。
好多人把喂猪的麸皮都拿出来煮粥吃，来山里的人也多了。
春天来挖野菜，夏天来摘野果，秋天打兔子野鸡……
一时之间，城里的人和村里的人关系也变得剑拔弩张起来。
村里人觉得城里的人这是来山里偷东西、抢东西，因为他们吃着商品粮，未曾对大山付出过一分力。
但城里的人还觉得山里人霸道，这大山又不是谁家的，以往山里的产出都让村里人拿了，他们还没说什么呢。
现在要饿死人了，还不许他们来山里采些山货吗？
即便是有一些已经达成共识的山村，也出现了新一重的矛盾——
这种年景，山里人都未必能采到什么山货，何况是甚少干农活的城里人？
城里人来山上，靠自己是很难找到大量的食物的。
这个时候大家就发现了在一些“无人看管”的角落，恰好种了一堆红薯，又或是结了一树的果子。
城里人觉得这些也是大山的，毕竟这也不是划分的农耕地。
既然是大山的，那就是大家的，谁都能采。
不然，凭什么城里人连鸡都不能养，连一棵小青菜都要花钱买，但村里人却想在什么地方种菜就在什么地方种菜？
不光有自留地，还有分的地，还有开荒不用交公粮的野地。
不光能种菜，还能种粮食、养鸡养猪。
于是，这些山里的“无主之地”结的果实，就被人采摘走了。
这下村里人也不能肯了。
双方互相发生争吵甚至殴斗的事，不计其数。
就连住在最深的山沟沟里的简桃花，也没能幸免。
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