两仪殿偏殿。
窗外的日头已经偏西，将殿内染上一层淡淡的金黄。
李承乾坐在靠窗的软榻上，手中拿着一份工部呈上来的奏报，眉头时而舒展，时而微皱。
奏报是关於那架「高转筒车」的详细说明。
工部几位工匠联合发明的这种新式水车，在京畿一处山庄试制成功後，工部立刻绘制了图纸，编写了制作之法，准备上报朝廷推广。
李承乾看着奏报上那些细致的图样和说明，心中涌起一股难以言喻的兴奋。
这不仅仅是一架水车。
这是工部制度改革一年来的成果，是他李承乾亲手推动的变革结出的第一颗实实在在的果实。
脚步声由远及近，沉稳而清晰。
李承乾抬起头，殿门处，李逸尘的身影出现了。
他依旧穿着那身浅青色官服，头戴黑介帻，腰系银带，步履从容。
「臣参见殿下。」李逸尘躬身行礼。
李承乾放下奏报，脸上露出笑容，指了指对面的坐席。
「先生来了。」李承乾脸上露出笑容，抬手示意他坐下。
「不必多礼。」
内侍奉上茶汤後退下，殿内只剩下两人。
窗外的春光明晃晃地洒进来，将殿内照得透亮。
远处隐约传来宫人洒扫庭院的细微声响，更衬得偏殿内一片静谧。
李承乾端起茶盏，抿了一口，才缓缓开口。
「今日请先生来，是有两件事。」
李逸尘在对面跪坐好，姿态端正，目光平静地看着李承乾。
「殿下请讲。」
「第一件，」李承乾放下茶盏。
「工部那边，高转筒车已经在京畿三处山庄试制成功，提水效率确实比老式水车高出不少。」
「学生已经定了，三日之後，亲自出城去看看。」
他眼中闪着光。
李逸尘点头。
他心中确实有些期待。
高转筒车—这个本该在唐朝中後期才出现雏形、宋代才广泛推广的灌溉机械，因为太子在工部推行的激励制度，竟然提前了近百年诞生。
他想去看看，那些获得官身的工匠是怎样的状态；。
想去看看，这个时代的劳动人民，在有了公平的环境和激励的机制後，能爆发出怎样的创造力。
「第二件事，」李承乾话锋一转，眉头微微皱起。
「是关於贞观学堂的。」
他拿起案头一份文书，递给李逸尘。
「这是学堂监丞刚送来的。先生看看吧。」
李逸尘接过，展开。
文书是学堂监丞亲笔所写，详细记录了这几日来学子们分组整理调研见闻、撰写文章时发生的激烈争论。
四百名学子，因对商税、商人地位、社会公平等问题的看法不同，已自发分成三派以刘简、陈实为首的「抑商派」，主张加重商税、限制商人地位，确保农本。
以郑虔、王学子为首的「重商派」，主张维持甚至优惠现有税制，鼓励商业。
还有以崔学子等部分世家子弟为代表的「调和派」，试图在两者间寻找折中。
三派各执一词，引经据典，争论不休。
从课间到饭後，从明伦堂到学舍，几乎无时不刻不在辩论。
言辞日渐尖锐，情绪日渐激烈。
李逸尘看完，将文书轻轻放回案上。
「先生怎麽看？」李承乾问，语气里带着一丝无奈。
「这才调研几日，便吵成这样。若是传出去，朝中那些本就对贞观学堂有微词的人，恐怕更要借题发挥了。」
李逸尘却没有立刻回答。
他沉默了片刻，脸上缓缓露出一丝笑意。
那笑意很淡，却带着一种了然。
「殿下，」他缓缓开口，声音平稳，「这是正常的。」
「正常？」李承乾一怔。
「正常。」李逸尘肯定地点头。
「四百人，来自不同州县，出身不同门第，经历过不同境遇，读过不同的书，见过不同的人他们对同一件事的看法，本就该不同。」
他看向李承乾，目光清澈。
「殿下可还记得，臣之前与您说过「阶级属性」？」
李承乾心中一动，点了点头。
李逸尘继续说道：「贞观学堂这四百学子，虽然都是朝廷选拔的英才，但细究起来，出身却有天壤之别。」
「有刘简这般寒门进士，苦读多年方得功名，自幼见惯农人艰辛，对土地、农桑有天然的感情，对不事生产却坐拥巨富的商贾，自然心存警惕甚至反感。」
「有郑虔这般世家子弟，虽能跳出世家窠臼，但自幼耳濡目染的，是家族产业如何运作，商贾如何流通货物、促进繁荣，对商业的价值有切身体认。」
「有陈实这般农户出身，深知面朝黄土背朝天的辛苦，对农人与商贾之间巨大的财富差距，感受最为直接也最为痛切。」
「还有崔学子那般世家旁支，既要维护家族利益，又需在朝廷与家族间寻找平衡，观点自然趋向折中。」
他顿了顿，语气更加平和。
「每个人的「阶级属性」不同，立场自然不同。」
「让他们去调研商税一这种直接关乎利益分配、社会公平的实务，争吵是必然的。」
李承乾听着，眉头渐渐舒展开来，但眼中仍有困惑。
「先生所言，学生明白了。只是————争吵虽不可避免，但如此激烈，终究不是办法。
「」
「长此以往，学堂岂不是要分裂？」
「争吵不是问题。」李逸尘摇头。
「问题在於，如何在争吵中寻找共识，如何在分歧中达成妥协—这才是为政者真正的学问。」
他看向李承乾，目光深了些。
「朝堂之上，那些大臣们争吵，难道是因为他们蠢吗？」
「不是。是因为他们身後站着不同的利益群体，代表着不同的阶级」。」
「他们争吵，是在为各自所代表的群体争取利益。」
「更有甚者，」李逸尘语气微冷。
「有些人，连阶级」都不代表，只代表自己的一己私利。这种人，才是最可悲的。
「」
李承乾沉默了。
他想起朝堂上那些熟悉的场景——
长孙无忌为关陇集团发声，房玄龄力求在各方间平衡，岑文本谨慎维护江南士族的利益，魏徵在世时虽以直言敢谏着称，但其建言往往也隐含着对山东士族处境的关切————
还有那些御史，有些是真为社稷民生，有些则不过是借弹劾之名，行党争之实，甚至只是为博取清名。
每个人都在争，每个人都有自己的立场。
不同利益、不同立场的人，在同一个朝堂上博弈、争吵、妥协。
而皇帝，或者说执政者，要做的就是在这些争吵中，找到那个最大公约数，找到那个能让大多数人接受、至少不强烈反对的方案。
「先生说的是。」李承乾缓缓开口，声音有些乾涩。
「贞观学堂的争吵，何尝不是朝堂的缩影」
「正是。」李逸尘点头。
「让这些学子现在吵，吵明白了，将来为官时，才懂得如何与人争论，如何在争论中求同存异，如何在分歧中推动实务」」
「而不是要麽一言不发唯唯诺诺，要麽固执己见寸步不让。」
李承乾长长吐出一口气。
「那————」李承乾看向李逸尘。
「依先生之见，眼下学堂的争吵，当如何引导？」
李逸尘没有立刻回答。
他端起面前的茶盏，抿了一口。
茶还是煎茶，姜桂盐椒的味道混在一起，他依然喝不惯，但已经能面不改色地咽下去。
放下茶盏，他才缓缓开口。
「殿下，臣以为，是时候该由殿下去贞观学堂，讲一门课了。
，「讲课？」李承乾一怔，「讲什麽课？」
李逸尘看着他，目光清澈而坚定。
「讲为政者的根本。」
「根本？」李承乾更加疑惑。
「对，根本。」李逸尘缓缓道，「臣以为，为政者当以三要」为本——一要务本，二要务教，三要务民。」
李承乾眉头微皱，重复道：「务本、务教、务民？」
「正是。」李逸尘坐直了身体，开始系统阐述。
「务本者，兴农桑以裕国用，通漕运以利商贾，使仓廪实而四海安。」
「此本」，乃是社稷之根基。农桑不兴，则百姓无食：漕运不通，则货不能流；仓廪不实，则国用不足。」
「故为政者首要之务，在夯实此「本」。」
他顿了顿，让李承乾消化，然後继续。
「务教者，广设书院以明圣道，重科举以擢贤才，使文风盛而人心归。
「此教」，乃是教化之根本。圣道不明，则人心失序，贤才不擢，则政事荒废，文风不盛，则文明不传。」
「故为政者第二要务，在推行此「教」。」
「务民者，减赋税以纾黎庶，恤灾荒以保赤子，使田畴辟而家室足。」
「此民」，乃是执政之归宿。赋税不减，则民不堪命，灾荒不恤，则流离失所，田畴不辟，则生计无着。」
「故为政者第三要务，在体恤此「民」。」
李逸尘说完，看向李承乾。
「此三者，如鼎之三足，缺一不可。若能行之，则天下可安，四夷自服矣。」
殿内一片寂静。
李承乾呆坐在那里，瞳孔微微放大，呼吸不自觉地屏住了。
务本、务教、务民。
务本夯实社稷根基。
务教推行文明教化。
务民体恤百姓疾苦。
简单，清晰，直指核心。
「先生————」李承乾的声音有些发颤，「这「三要」————是先生所创？」
李逸尘摇摇头。
「此非臣所创。乃是臣博览群书、纵观古今，从历代治乱兴衰中提炼所得。」
「三代之治，汉文景之世，乃至本朝贞观之治，凡盛世者，无不暗合此三要」。
7
他顿了顿，补充道。
「只是前人未曾如此明确概括罢了。」
李承乾深吸一口气，强迫自己冷静下来。
「那————依先生之见，这「三要」与贞观学堂的争吵，有何关联？」
「关联极大。」李逸尘道。
「殿下试想，若朝中官员、学堂学子，皆能以此三要」为思考框架，那麽许多争论，便有了评判标准。」
他身体微微前倾，开始举例。
「譬如商税之争。抑商派」主张加重商税，其理由是商贾不事生产、坐享暴利，此说是否符合「三要」？」
李承乾沉思片刻，缓缓道。
「若加重商税导致商业萧条、货物不通、百姓生计受损，则违背务本」因商业亦是本」之一端。」
「若导致商人怨怼、社会动荡，则违背务民」—因商人亦是民」之一部。」
「殿下明监。」李逸尘点头。
「那重商派」主张维持甚至优惠商税，其理由是商业繁荣可促流通、增税收、创造生计，此说是否符合「三要」？」
李承乾继续思考。
「若过度优惠商税，导致国家岁入不足、无力兴修水利赈济灾荒，则违背务本」因国库亦是本」之保障。」
「若导致贫富悬殊、农人弃耕从商，则违背务民」—因公平亦是民」之所需。
「」
「正是。」李逸尘眼中露出赞许之色。
「所以商税之争，真正的解决之道，不是简单加重」或优惠」，而是找到一个平衡点。」
「既能保证国家岁入，夯实务本」之基。」
「又能促进商业流通，服务务本」之需。」
「还能兼顾社会公平，体现「务民」之义。」
他顿了顿，继续深入。
「具体而言，或可区分大商小商，对关乎民生的米粮布帛等基本货物，税率从轻，以务民」。」
「对珠宝香料等奢侈品，税率从重，以增国库而务本」；同时简化税制、严查胥吏，使徵收公平，亦是为务民」。」
李承乾听得心神震动。
原来，一个看似无解的争论，在「三要」的框架下，竟然能梳理得如此清晰。
不再是简单的「对错」，而是如何在不同价值间寻找平衡。
「再譬如，」李逸尘又举一例。
「新式农具的推广。有人或认为这是奇技淫巧」，不足为道。但若以三要」来衡量」」
「新式农具可提高耕作效率，增加粮食产量，使仓廪更实此符合务本」。」
「若能推广普及，让更多农人受益，减轻劳作负担——此符合务民」。」
「至於务教」————农具改良亦是文明进步之一端，可鼓励工匠创新精神，亦算是广义之教」。」
「所以，推行新农具，不是该不该的问题，而是如何推行的问题—如何让更多农人用得上、用得起，如何培训工匠大量制作，如何让州县官吏积极推广————这些，才是需要思考的。」
他稍作停顿，语气更加郑重。
「殿下，「三要」不仅是一个评判标准，更是一个思考框架。」
「为政者面对任何决策，皆可问自己三问。」
「一问：此事是否利於夯实社稷根基？此为「务本」之问。」
「二问：此事是否利於推行文明教化？此为「务教」之问。」
「三问：此事是否利於体恤百姓疾苦？此为务民」之问。」
「若三者皆利，则当大力推行；若有利有弊，则需权衡轻重；若三者皆弊，则当断然废止。」
李承乾彻底呆住了。
他坐在那里，一动不动，眼睛直直地看着李逸尘，仿佛第一次真正认识这个人。
务本、务教、务民。
三问。
如此简单，却又如此深刻。
他仿佛看到了一条清晰的道路一条超越个人好恶、超越集团利益、真正以社稷百姓为念的为政之道。
现在，李逸尘给了他一个更高的视角。
不要再问「对我有利吗」，而要问「对社稷有利吗？对教化有利吗？对百姓有利吗？」
如果一件事对社稷、教化、百姓皆有利，那麽哪怕短期内对个人、对东宫有些许不利，也该去做。
因为这才是为政者该有的担当。
反过来，如果一件事只对个人、对集团有利，却损害社稷、背离教化、苦害百姓，那麽哪怕诱惑再大，也该坚决抵制。
因为这才是为政者该守的底线。
「先生————」李承乾的声音颤抖得更厉害了，眼中涌起难以抑制的激动。
「这「三要」————这「三要」————」
他不知该如何表达此刻的心情。
震撼？开悟？感激？
都是，又都不够。
他感觉自己像是一个在黑暗中摸索了太久的人，突然看到了一盏明灯。
不，不是明灯，是太阳。
这「三要」，就是为政者的太阳。
有了它，一切迷惘、一切纠结、一切争执，都有了拨云见日的可能。
「殿下，」李逸尘看着他激动的样子，语气依然平稳。
「这三要」并非什麽高深莫测的玄理，它就在那里，在历代明君的施政中，在盛世太平的景象里。」
「臣只是将其提炼出来，说得更明白些罢了。」
「不————不————」李承乾连连摇头，眼眶竟然有些发红。
「先生太谦了。这等治国至理，古今多少人求而不得，先生却————却如此轻易地教给学生————」
他深吸几口气，强迫自己平复情绪，但声音依旧激动。
「学生明白了。从今往後，学生行事，定当以此三要」为准则，凡事三问是否务本？是否务教？是否务民？」
他顿了顿，忽然想到什麽，迟疑道。
「只是————先生，这三要」如此精妙，若由学生去贞观学堂讲授，岂不是————岂不是夺了先生的创见？这首创之名————」
李逸尘笑了。
那笑容很淡，却带着一种说不出的坦然。
「殿下多虑了。这「三要」本就不是臣的首创，何来夺」之说？」
他看向窗外，目光有些悠远。
「殿下可知道，臣这些想法从何而来？」
李承乾摇头。
「一部分，来自历代典籍。读《尚书》，见周公制礼作乐，奠定八百年周室根基此乃务本、务教。」
「读《史记》，见文景之治轻徭薄赋、与民休息——此乃务民。」
「再者就是观当今天下，见陛下虚怀纳谏、励精图治—亦是暗合三要。」
他收回目光，看向李承乾。
「另一部分，来自臣的游历见闻。臣见过关中富庶，也见过陇右凋敝。」
「见过长安繁华，也见过乡野艰辛。见得多了，便渐渐明白一为政之道，千头万绪，归根结底，不过「让百姓过得好些」这七个字。」
「而要百姓过得好，就需要夯实社稷根基，需要推行文明教化，需要体恤民生疾苦。」
李逸尘的语气平静而真诚。
他是真的不觉得这有什麽好争的。
这是经过百年探索、无数实践检验的真理。
他只是将其「翻译」成这个时代能理解的语言：务本、务教、务民。
这不是他的创造，这是华夏文明数千年治国智慧的结晶，是无数先贤用血泪换来的经验。
他不过是一个转述者。
有什麽资格争「首创」？
更何况，在李逸尘看来，思想的价值从来不在於是谁提出的，而在於它是否真的能指导实践，是否真的能造福百姓。
如果这「三要」能成为李承乾的执政准则，能成为未来大唐的治国理念，那才是真正有意义的事。
至於名声？首创权？
不值一提。
「先生————」李承乾看着李逸尘坦然的神情，心中涌起更深的震撼。
他见过太多官员，为了一点功劳、一点名声机关算尽。
可李逸尘，提出如此精妙的治国至理，却如此轻描淡写，如此毫不在意。
这份胸襟，这份气度————
李承乾忽然觉得，自己以前对「贤臣」的理解，太狭隘了。
真正的贤臣，不是那些天天把忠君爱国挂在嘴边的人，也不是那些以死谏为荣的人。
而是像李逸尘这样—有经天纬地之才，却甘於默默耕耘。
有治国安邦之策，却毫不居功自傲。
所思所念，唯有社稷百姓。
「先生高义，学生————学生惭愧。」李承乾深深吸了一口气，郑重道。
「学生定不负先生教导。这三要」，学生会铭记於心，践行於政。将来若有机会————必使其成为大唐的治国之纲。」
李逸尘点点头，眼中露出欣慰之色。
「殿下能如此想，臣便放心了。不过，三要」虽好，却需活学活用，不可僵化。」
「务本、务教、务民，三者之间，亦需根据时势变化，有所侧重。」
「譬如战乱之时，当以「务本」为重—强兵足食，稳固根基。」
「承平之时，当以务教」为重教化人心，传承文明。」
「灾荒之年，当以务民」为重——赈济抚恤，保全生民。」
李承乾认真听着，频频点头。
「学生记下了。」
「至於贞观学堂的争吵，」李逸尘话锋一转。
「殿下不妨以此「三要」为纲，去给学子们讲一堂课。」
「不必直接评判他们的对错，而是教他们这个思考框架—让他们自己去想，自己的主张，是否符合三要」？」
「如果不符合，该如何调整？如果符合，又该如何完善？」
他顿了顿，补充道。
「如此，争吵便不再是徒劳的口舌之争，而是有了方向的思辨之辩。」
「学子们也会明白为政者该争的不是一时意气，不是一己私利，而是如何更好地务本、务教、务民。」
李承乾眼睛越来越亮。
他仿佛已经看到，当自己站在贞观学堂的讲台上，向四百名学子阐述「三要」时，那些年轻的眼睛里会进发出怎样的光芒。
那些激烈的争吵，那些固执的立场，在「三要」的框架下，都将找到新的可能。
「先生————」李承乾站起身，郑重地向李逸尘躬身一礼。
「学生————学生不知该如何感谢先生。」
他的声音有些哽咽。
「自先生来到东宫，学生便如盲人得见光明。从博弈之道，到权衡之术；从信用之论，到税改之策。」
「再到今日这「三要」————先生所授，无一不是治国安邦的至理。」
「学生常想，上天对学生何等厚爱，竟将先生这样的人送到学生身边，为学生指明道路。」
李逸尘连忙起身还礼。
「殿下言重了。臣不过是尽本分而已。
「」
「不，」李承乾摇头，眼中满是诚挚。
「这不是本分。这是————天恩。」
他重新坐下，平复了一下情绪，才继续道。
「三日後去看水车，学生会安排妥当。至於贞观学堂的课————学生这几日便好好准备，定将先生所授「三要」，讲深讲透。」
李逸尘点头。
「殿下若有需要，臣可协助准备讲稿。」
「那便有劳先生了。」
两人又商议了一些细节。
李逸尘建议，讲课不必太长，一个时辰即可。
重点不在灌输，而在启发。
可以就商税之争、新农具推广等具体问题，引导学子用「三要」框架去分析。
李承乾一一记下。
之後李逸尘告退。
两仪殿偏殿内，李承乾独自坐在案後，久久未动。
夕阳的余晖透过窗棂，在他脸上投下明明暗暗的光影。
他的手指无意识地在案面上划着名，一遍又一遍，写着三个字——
务本。
务教。
务民。
每一个笔画，都写得极其认真，仿佛要将这六个字刻进心里。
他的脑海中，反覆回响着李逸尘的话。
「为政者当以「三要」为本————」
「凡事三问——是否务本？是否务教？是否务民？」
「此三者，如鼎之三足，缺一不可————」
每想一遍，心中的震撼就加深一分。
原来，治国可以如此简单，又如此深刻。
原来，那些看似无解的争论，在「三要」的框架下，都能找到方向。
他想起贞观学堂那些争吵的学子。
刘简的激愤，郑虔的务实，陈实的质朴，崔学子的圆融————每个人都有自己的道理，每个人都执着於自己的立场。
现在，他知道了该如何引导他们。
不是评判对错，而是教他们这个框架——让每个人用「三要」去审视自己的主张，去理解对方的立场。
当大家都站在「务本、务教、务民」的高度上思考问题时，很多分歧，自然就能找到共通之处。
李承乾忽然有一种冲动他想立刻去贞观学堂，想立刻站在那些学子面前，将这「三要」讲给他们听。
但他克制住了。
李逸尘说得对，要好好准备。
这不是一次普通的讲课，这是一次————启蒙。
对他自己的启蒙，对那些未来官员的启蒙，甚至可能————是对整个大唐的启蒙。
他铺开纸，提起笔。
他要开始准备讲稿。
务本、务教、务民。
六个字，三个部分。
每一个部分，都要讲透。
务本什麽是本？
农桑是本，商业是本，工匠是本，一切创造财富、夯实国力的，都是本。
如何务本？兴水利，劝农桑，通漕运，励工匠————
务教—什麽是教？
圣贤之道是教，科举取士是教，书院学堂是教，一切教化人心、传承文明的，都是教。
如何务教？广设学，重师道，明礼仪，传典籍————
务民什麽是民？
士农工商皆是民，鳏寡孤独亦是民。
如何务民？
轻赋税，恤灾荒，省徭役，平狱讼————
他越写越快，思路如泉涌。
那些曾经读过的经典，那些曾经听过的谏言，那些曾经见过的民情————
此刻在「三要」的框架下，全都活了过来，有了归宿。
原来，治国不是一堆杂乱无章的事务，而是一个有机的整体。
务本是根基，务教是灵魂，务民是归宿。
三者相辅相成，缺一不可。
写到激动处，李承乾忍不住停下笔，长长吐出一口气。
他的眼中，有光。
那是一种豁然开朗的光，一种找到方向的光。
「先生————」他低声自语，「学生何其有幸————」
李承乾发出的指令，在次日清晨便传到了贞观学堂。
那是个薄雾未散的早晨，学堂监丞接到东宫令谕时，手中端着的茶盏轻轻一晃，几滴滚烫的茶水溅在手背上，他却浑然未觉。
令谕上的字迹清晰端正，是东宫左庶子亲笔所书，加盖了太子印信——明日，太子殿下将亲临贞观学堂，讲授为政之道。
监丞立在原地，沉默了足足半盏茶的时间。
堂外的晨雾缓慢流动，将庭院里的槐树染成灰蒙蒙的影子。
他脑中转过无数念头太子为何突然要来？
是为这几日的争吵？
还是要定下调子？
若是定调，又会偏向哪一派？
无论偏向哪一派，另外两派必然不服，这学堂————怕是要起更大的风波。
他不敢耽搁，即刻召集学堂内所有博士、助教，宣读了令谕。
众人反应各异。
消息很快传开。
辰时二刻，当四百名学子聚集在明伦堂准备听讲时，监丞登上讲台，宣布了这个消息。
堂内先是一静。
随即，细微的骚动如涟漪般扩散开来。
学子们互相交换着眼神，有人下意识地坐直了身体，有人手指无意识地摩挲着案几边缘，还有人已经低下头，开始在心中盘算。
刘简坐在靠前的位置，闻言猛地抬起头。
他这几日因争论而熬红的眼睛里，骤然迸发出一种近乎亢奋的光。
太子要来——这意味着什麽？
意味着他们的争论已经上达天听，意味着太子殿下会亲自评判是非！
他放在膝上的双手悄悄握紧，指甲陷入掌心。
一定要抓住这个机会，一定要把自己这一派的道理说透，说得无懈可击！
他脑中已经开始飞速运转，回忆着这几日准备的每一则论据、每一条典故，思索着还有哪些疏漏需要补全————
隔着几排座位，郑虔的反应要克制得多。
他只是微微挑了挑眉，随即垂下眼帘沉思。
太子亲自来讲课————
这背後定有深意。
郑虔不相信太子只是来「评理」的。
他需要重新审视自己的论点，不能只停留在「重商有益」的表层，要挖得更深，要找到能与更高层面契合的道理————
陈实坐在後排角落里。
听到消息时，他黝黑的脸上没什麽表情，只是搁在案下的双手慢慢攥成了拳头。
他深吸一口气，又缓缓吐出。
太子殿下要来————这是个机会。
哪怕殿下不赞同，他也要说。
崔学子坐在中间偏左的位置。他端起茶盏，慢慢抿了一口，借这个动作掩饰脸上的思索之色。
太子的决定————很微妙。
若只是安抚，大可不必亲自前来。
若已有决断，更不必多此一举。
那麽，最大的可能，是殿下想看到某种「结果」，而非简单判定胜负。
崔学子家族世代为官，他自幼耳濡目染，深知朝堂上许多事并非黑白分明，更多时候是权衡与妥协。
或许————殿下想要的，正是某种「妥协」？
他心中一动，开始重新审视自己这几日提出的「调和」主张。
也许不能只是简单折中，要提出更有操作性的方案，要让殿下看到这条路是可行的————
堂上的博士开始授课，讲的是《周礼·地官司徒》。
可今日，认真听讲的人明显少了。
大多数人看似盯着书卷，眼神却已飘远。
空气中弥漫着一种压抑的兴奋，一种山雨欲来的紧绷。
午时散学後，三派人马不约而同地聚到了不同的角落。
将各自的说辞整理完善，以图说服太子。
当日下午，房玄龄在尚书省值房内批阅文书时，学堂的人来轻声禀报了此事。
房玄龄握笔的手顿了顿，一滴墨汁落在纸笺上，迅速晕开一小团污迹。
他搁下笔，没有立刻说话，只是将身子向後靠了靠，闭目片刻。
太子要去贞观学堂讲课他听到这句话的第一个反应是意外。
现在殿下监国，可以说是非常忙碌，旋即，他便想到了那四百名学子的争论。
是了，定是为了此事。
那些争论的卷宗，他也看过几份，双方皆有道理，却也皆有过激之处。
但殿下亲自去讲————
房玄龄睁开眼，目光落在窗外的梧桐树上。
新叶初发，嫩绿可人。
他心中却无半分轻松。
殿下能讲什麽？
无非是安抚、劝和，或者————表态。
可无论选择哪一边，都会引发不满。
抑商派若得势，朝中那些与商业有千丝万缕联系的官员难免反弹。
重商派若受肯定，关陇、山东的田亩世家又当如何？
至於调和————说来容易，做来难。
双方争执的焦点，本就不是简单的「度」，而是根本理念的冲突。
房玄龄揉了揉眉心。
他有些疲惫。
这几日朝中也不太平，山东赈灾的款项调配、陇右军镇的粮草补给、江南漕运的疏通桩桩件件都要权衡。
他深知治国之难，难就难在很难有「全对」的选择，更多时候是在诸多「不完美」中挑一个「相对好」的。
而如今，太子也要面对这样的难题了。
殿下会如何应对？
房玄龄猜不透。
他只能确定一点：无论殿下作何选择，都必然有人不满。
而作为尚书左仆射，他需要提前思量，如何善後，如何将可能的风波控制在最小范围。
与此同时，两仪殿。
内侍悄步上前，低声禀报了贞观学堂的消息。
李世民端着茶盏的手稳稳的，连眉梢都没动一下，只是「嗯」了一声，表示知道了。
内侍退下後，殿内重归寂静。
李世民慢慢饮尽盏中茶汤，将空盏轻轻搁在案上，发出「嗒」的一声轻响。
他面上平静，心中却在快速思索。
高明要去学堂讲课——这决定，有些出乎他的意料，却又在情理之中。
那孩子的性格，他了解。
看似温和，实则骨子里有股倔劲，认准的事，便会去做。
这几日贞观学堂的争论，想必已传到他那里。
以高明的性子，不会坐视不理。
但怎麽理？
李世民起身，渡到窗前。
暮春的风带着暖意，吹动檐下铜铃，叮咚作响。
他想起自己年轻时，也曾面对类似的争执。
那时天下初定，百废待兴，朝堂上关於「重农」与「通商」的争论，丝毫不比如今学堂里温和。
圣心独断————李世民轻轻吐出一口气。
是啊，最终总要有人来决断。
他忽然想起李逸尘。
此人才学见识皆不凡，更难得的是看事通透。
高明这个决定，是否与他有关？
李世民眯起眼。
若是李逸尘的建议，那倒值得琢磨了。
此人每每出言，皆有深意，从不做无谓之举。
「明日————」李世民低声自语。
同一片暮色下，贞观学堂的学舍内陆续亮起灯火。
刘简伏案疾书，桌边堆着高高的书卷。
他正在补写一份关於「官市平准」的详细章程。
他写写停停，时而皱眉苦思，时而奋笔如飞。
烛火将他专注的影子投在墙上，一动不动。
郑虔没有在学舍。他独自走在学堂後的小径上，手中无书，只是慢慢踱步。
他在脑中推演太子可能提出的问题，以及自己该如何回应。
陈实坐在油灯下，对着自己白日写的那张纸发呆。
那些问题，他有了答案，却又觉得不够。
崔学子与三五同窗围坐一处，桌上摊开着《管子》《盐铁论》等书。
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窗外的日头已经偏西，将殿内染上一层淡淡的金黄。
李承乾坐在靠窗的软榻上，手中拿着一份工部呈上来的奏报，眉头时而舒展，时而微皱。
奏报是关於那架「高转筒车」的详细说明。
工部几位工匠联合发明的这种新式水车，在京畿一处山庄试制成功後，工部立刻绘制了图纸，编写了制作之法，准备上报朝廷推广。
李承乾看着奏报上那些细致的图样和说明，心中涌起一股难以言喻的兴奋。
这不仅仅是一架水车。
这是工部制度改革一年来的成果，是他李承乾亲手推动的变革结出的第一颗实实在在的果实。
脚步声由远及近，沉稳而清晰。
李承乾抬起头，殿门处，李逸尘的身影出现了。
他依旧穿着那身浅青色官服，头戴黑介帻，腰系银带，步履从容。
「臣参见殿下。」李逸尘躬身行礼。
李承乾放下奏报，脸上露出笑容，指了指对面的坐席。
「先生来了。」李承乾脸上露出笑容，抬手示意他坐下。
「不必多礼。」
内侍奉上茶汤後退下，殿内只剩下两人。
窗外的春光明晃晃地洒进来，将殿内照得透亮。
远处隐约传来宫人洒扫庭院的细微声响，更衬得偏殿内一片静谧。
李承乾端起茶盏，抿了一口，才缓缓开口。
「今日请先生来，是有两件事。」
李逸尘在对面跪坐好，姿态端正，目光平静地看着李承乾。
「殿下请讲。」
「第一件，」李承乾放下茶盏。
「工部那边，高转筒车已经在京畿三处山庄试制成功，提水效率确实比老式水车高出不少。」
「学生已经定了，三日之後，亲自出城去看看。」
他眼中闪着光。
李逸尘点头。
他心中确实有些期待。
高转筒车—这个本该在唐朝中後期才出现雏形、宋代才广泛推广的灌溉机械，因为太子在工部推行的激励制度，竟然提前了近百年诞生。
他想去看看，那些获得官身的工匠是怎样的状态；。
想去看看，这个时代的劳动人民，在有了公平的环境和激励的机制後，能爆发出怎样的创造力。
「第二件事，」李承乾话锋一转，眉头微微皱起。
「是关於贞观学堂的。」
他拿起案头一份文书，递给李逸尘。
「这是学堂监丞刚送来的。先生看看吧。」
李逸尘接过，展开。
文书是学堂监丞亲笔所写，详细记录了这几日来学子们分组整理调研见闻、撰写文章时发生的激烈争论。
四百名学子，因对商税、商人地位、社会公平等问题的看法不同，已自发分成三派以刘简、陈实为首的「抑商派」，主张加重商税、限制商人地位，确保农本。
以郑虔、王学子为首的「重商派」，主张维持甚至优惠现有税制，鼓励商业。
还有以崔学子等部分世家子弟为代表的「调和派」，试图在两者间寻找折中。
三派各执一词，引经据典，争论不休。
从课间到饭後，从明伦堂到学舍，几乎无时不刻不在辩论。
言辞日渐尖锐，情绪日渐激烈。
李逸尘看完，将文书轻轻放回案上。
「先生怎麽看？」李承乾问，语气里带着一丝无奈。
「这才调研几日，便吵成这样。若是传出去，朝中那些本就对贞观学堂有微词的人，恐怕更要借题发挥了。」
李逸尘却没有立刻回答。
他沉默了片刻，脸上缓缓露出一丝笑意。
那笑意很淡，却带着一种了然。
「殿下，」他缓缓开口，声音平稳，「这是正常的。」
「正常？」李承乾一怔。
「正常。」李逸尘肯定地点头。
「四百人，来自不同州县，出身不同门第，经历过不同境遇，读过不同的书，见过不同的人他们对同一件事的看法，本就该不同。」
他看向李承乾，目光清澈。
「殿下可还记得，臣之前与您说过「阶级属性」？」
李承乾心中一动，点了点头。
李逸尘继续说道：「贞观学堂这四百学子，虽然都是朝廷选拔的英才，但细究起来，出身却有天壤之别。」
「有刘简这般寒门进士，苦读多年方得功名，自幼见惯农人艰辛，对土地、农桑有天然的感情，对不事生产却坐拥巨富的商贾，自然心存警惕甚至反感。」
「有郑虔这般世家子弟，虽能跳出世家窠臼，但自幼耳濡目染的，是家族产业如何运作，商贾如何流通货物、促进繁荣，对商业的价值有切身体认。」
「有陈实这般农户出身，深知面朝黄土背朝天的辛苦，对农人与商贾之间巨大的财富差距，感受最为直接也最为痛切。」
「还有崔学子那般世家旁支，既要维护家族利益，又需在朝廷与家族间寻找平衡，观点自然趋向折中。」
他顿了顿，语气更加平和。
「每个人的「阶级属性」不同，立场自然不同。」
「让他们去调研商税一这种直接关乎利益分配、社会公平的实务，争吵是必然的。」
李承乾听着，眉头渐渐舒展开来，但眼中仍有困惑。
「先生所言，学生明白了。只是————争吵虽不可避免，但如此激烈，终究不是办法。
「」
「长此以往，学堂岂不是要分裂？」
「争吵不是问题。」李逸尘摇头。
「问题在於，如何在争吵中寻找共识，如何在分歧中达成妥协—这才是为政者真正的学问。」
他看向李承乾，目光深了些。
「朝堂之上，那些大臣们争吵，难道是因为他们蠢吗？」
「不是。是因为他们身後站着不同的利益群体，代表着不同的阶级」。」
「他们争吵，是在为各自所代表的群体争取利益。」
「更有甚者，」李逸尘语气微冷。
「有些人，连阶级」都不代表，只代表自己的一己私利。这种人，才是最可悲的。
「」
李承乾沉默了。
他想起朝堂上那些熟悉的场景——
长孙无忌为关陇集团发声，房玄龄力求在各方间平衡，岑文本谨慎维护江南士族的利益，魏徵在世时虽以直言敢谏着称，但其建言往往也隐含着对山东士族处境的关切————
还有那些御史，有些是真为社稷民生，有些则不过是借弹劾之名，行党争之实，甚至只是为博取清名。
每个人都在争，每个人都有自己的立场。
不同利益、不同立场的人，在同一个朝堂上博弈、争吵、妥协。
而皇帝，或者说执政者，要做的就是在这些争吵中，找到那个最大公约数，找到那个能让大多数人接受、至少不强烈反对的方案。
「先生说的是。」李承乾缓缓开口，声音有些乾涩。
「贞观学堂的争吵，何尝不是朝堂的缩影」
「正是。」李逸尘点头。
「让这些学子现在吵，吵明白了，将来为官时，才懂得如何与人争论，如何在争论中求同存异，如何在分歧中推动实务」」
「而不是要麽一言不发唯唯诺诺，要麽固执己见寸步不让。」
李承乾长长吐出一口气。
「那————」李承乾看向李逸尘。
「依先生之见，眼下学堂的争吵，当如何引导？」
李逸尘没有立刻回答。
他端起面前的茶盏，抿了一口。
茶还是煎茶，姜桂盐椒的味道混在一起，他依然喝不惯，但已经能面不改色地咽下去。
放下茶盏，他才缓缓开口。
「殿下，臣以为，是时候该由殿下去贞观学堂，讲一门课了。
，「讲课？」李承乾一怔，「讲什麽课？」
李逸尘看着他，目光清澈而坚定。
「讲为政者的根本。」
「根本？」李承乾更加疑惑。
「对，根本。」李逸尘缓缓道，「臣以为，为政者当以三要」为本——一要务本，二要务教，三要务民。」
李承乾眉头微皱，重复道：「务本、务教、务民？」
「正是。」李逸尘坐直了身体，开始系统阐述。
「务本者，兴农桑以裕国用，通漕运以利商贾，使仓廪实而四海安。」
「此本」，乃是社稷之根基。农桑不兴，则百姓无食：漕运不通，则货不能流；仓廪不实，则国用不足。」
「故为政者首要之务，在夯实此「本」。」
他顿了顿，让李承乾消化，然後继续。
「务教者，广设书院以明圣道，重科举以擢贤才，使文风盛而人心归。
「此教」，乃是教化之根本。圣道不明，则人心失序，贤才不擢，则政事荒废，文风不盛，则文明不传。」
「故为政者第二要务，在推行此「教」。」
「务民者，减赋税以纾黎庶，恤灾荒以保赤子，使田畴辟而家室足。」
「此民」，乃是执政之归宿。赋税不减，则民不堪命，灾荒不恤，则流离失所，田畴不辟，则生计无着。」
「故为政者第三要务，在体恤此「民」。」
李逸尘说完，看向李承乾。
「此三者，如鼎之三足，缺一不可。若能行之，则天下可安，四夷自服矣。」
殿内一片寂静。
李承乾呆坐在那里，瞳孔微微放大，呼吸不自觉地屏住了。
务本、务教、务民。
务本夯实社稷根基。
务教推行文明教化。
务民体恤百姓疾苦。
简单，清晰，直指核心。
「先生————」李承乾的声音有些发颤，「这「三要」————是先生所创？」
李逸尘摇摇头。
「此非臣所创。乃是臣博览群书、纵观古今，从历代治乱兴衰中提炼所得。」
「三代之治，汉文景之世，乃至本朝贞观之治，凡盛世者，无不暗合此三要」。
7
他顿了顿，补充道。
「只是前人未曾如此明确概括罢了。」
李承乾深吸一口气，强迫自己冷静下来。
「那————依先生之见，这「三要」与贞观学堂的争吵，有何关联？」
「关联极大。」李逸尘道。
「殿下试想，若朝中官员、学堂学子，皆能以此三要」为思考框架，那麽许多争论，便有了评判标准。」
他身体微微前倾，开始举例。
「譬如商税之争。抑商派」主张加重商税，其理由是商贾不事生产、坐享暴利，此说是否符合「三要」？」
李承乾沉思片刻，缓缓道。
「若加重商税导致商业萧条、货物不通、百姓生计受损，则违背务本」因商业亦是本」之一端。」
「若导致商人怨怼、社会动荡，则违背务民」—因商人亦是民」之一部。」
「殿下明监。」李逸尘点头。
「那重商派」主张维持甚至优惠商税，其理由是商业繁荣可促流通、增税收、创造生计，此说是否符合「三要」？」
李承乾继续思考。
「若过度优惠商税，导致国家岁入不足、无力兴修水利赈济灾荒，则违背务本」因国库亦是本」之保障。」
「若导致贫富悬殊、农人弃耕从商，则违背务民」—因公平亦是民」之所需。
「」
「正是。」李逸尘眼中露出赞许之色。
「所以商税之争，真正的解决之道，不是简单加重」或优惠」，而是找到一个平衡点。」
「既能保证国家岁入，夯实务本」之基。」
「又能促进商业流通，服务务本」之需。」
「还能兼顾社会公平，体现「务民」之义。」
他顿了顿，继续深入。
「具体而言，或可区分大商小商，对关乎民生的米粮布帛等基本货物，税率从轻，以务民」。」
「对珠宝香料等奢侈品，税率从重，以增国库而务本」；同时简化税制、严查胥吏，使徵收公平，亦是为务民」。」
李承乾听得心神震动。
原来，一个看似无解的争论，在「三要」的框架下，竟然能梳理得如此清晰。
不再是简单的「对错」，而是如何在不同价值间寻找平衡。
「再譬如，」李逸尘又举一例。
「新式农具的推广。有人或认为这是奇技淫巧」，不足为道。但若以三要」来衡量」」
「新式农具可提高耕作效率，增加粮食产量，使仓廪更实此符合务本」。」
「若能推广普及，让更多农人受益，减轻劳作负担——此符合务民」。」
「至於务教」————农具改良亦是文明进步之一端，可鼓励工匠创新精神，亦算是广义之教」。」
「所以，推行新农具，不是该不该的问题，而是如何推行的问题—如何让更多农人用得上、用得起，如何培训工匠大量制作，如何让州县官吏积极推广————这些，才是需要思考的。」
他稍作停顿，语气更加郑重。
「殿下，「三要」不仅是一个评判标准，更是一个思考框架。」
「为政者面对任何决策，皆可问自己三问。」
「一问：此事是否利於夯实社稷根基？此为「务本」之问。」
「二问：此事是否利於推行文明教化？此为「务教」之问。」
「三问：此事是否利於体恤百姓疾苦？此为务民」之问。」
「若三者皆利，则当大力推行；若有利有弊，则需权衡轻重；若三者皆弊，则当断然废止。」
李承乾彻底呆住了。
他坐在那里，一动不动，眼睛直直地看着李逸尘，仿佛第一次真正认识这个人。
务本、务教、务民。
三问。
如此简单，却又如此深刻。
他仿佛看到了一条清晰的道路一条超越个人好恶、超越集团利益、真正以社稷百姓为念的为政之道。
现在，李逸尘给了他一个更高的视角。
不要再问「对我有利吗」，而要问「对社稷有利吗？对教化有利吗？对百姓有利吗？」
如果一件事对社稷、教化、百姓皆有利，那麽哪怕短期内对个人、对东宫有些许不利，也该去做。
因为这才是为政者该有的担当。
反过来，如果一件事只对个人、对集团有利，却损害社稷、背离教化、苦害百姓，那麽哪怕诱惑再大，也该坚决抵制。
因为这才是为政者该守的底线。
「先生————」李承乾的声音颤抖得更厉害了，眼中涌起难以抑制的激动。
「这「三要」————这「三要」————」
他不知该如何表达此刻的心情。
震撼？开悟？感激？
都是，又都不够。
他感觉自己像是一个在黑暗中摸索了太久的人，突然看到了一盏明灯。
不，不是明灯，是太阳。
这「三要」，就是为政者的太阳。
有了它，一切迷惘、一切纠结、一切争执，都有了拨云见日的可能。
「殿下，」李逸尘看着他激动的样子，语气依然平稳。
「这三要」并非什麽高深莫测的玄理，它就在那里，在历代明君的施政中，在盛世太平的景象里。」
「臣只是将其提炼出来，说得更明白些罢了。」
「不————不————」李承乾连连摇头，眼眶竟然有些发红。
「先生太谦了。这等治国至理，古今多少人求而不得，先生却————却如此轻易地教给学生————」
他深吸几口气，强迫自己平复情绪，但声音依旧激动。
「学生明白了。从今往後，学生行事，定当以此三要」为准则，凡事三问是否务本？是否务教？是否务民？」
他顿了顿，忽然想到什麽，迟疑道。
「只是————先生，这三要」如此精妙，若由学生去贞观学堂讲授，岂不是————岂不是夺了先生的创见？这首创之名————」
李逸尘笑了。
那笑容很淡，却带着一种说不出的坦然。
「殿下多虑了。这「三要」本就不是臣的首创，何来夺」之说？」
他看向窗外，目光有些悠远。
「殿下可知道，臣这些想法从何而来？」
李承乾摇头。
「一部分，来自历代典籍。读《尚书》，见周公制礼作乐，奠定八百年周室根基此乃务本、务教。」
「读《史记》，见文景之治轻徭薄赋、与民休息——此乃务民。」
「再者就是观当今天下，见陛下虚怀纳谏、励精图治—亦是暗合三要。」
他收回目光，看向李承乾。
「另一部分，来自臣的游历见闻。臣见过关中富庶，也见过陇右凋敝。」
「见过长安繁华，也见过乡野艰辛。见得多了，便渐渐明白一为政之道，千头万绪，归根结底，不过「让百姓过得好些」这七个字。」
「而要百姓过得好，就需要夯实社稷根基，需要推行文明教化，需要体恤民生疾苦。」
李逸尘的语气平静而真诚。
他是真的不觉得这有什麽好争的。
这是经过百年探索、无数实践检验的真理。
他只是将其「翻译」成这个时代能理解的语言：务本、务教、务民。
这不是他的创造，这是华夏文明数千年治国智慧的结晶，是无数先贤用血泪换来的经验。
他不过是一个转述者。
有什麽资格争「首创」？
更何况，在李逸尘看来，思想的价值从来不在於是谁提出的，而在於它是否真的能指导实践，是否真的能造福百姓。
如果这「三要」能成为李承乾的执政准则，能成为未来大唐的治国理念，那才是真正有意义的事。
至於名声？首创权？
不值一提。
「先生————」李承乾看着李逸尘坦然的神情，心中涌起更深的震撼。
他见过太多官员，为了一点功劳、一点名声机关算尽。
可李逸尘，提出如此精妙的治国至理，却如此轻描淡写，如此毫不在意。
这份胸襟，这份气度————
李承乾忽然觉得，自己以前对「贤臣」的理解，太狭隘了。
真正的贤臣，不是那些天天把忠君爱国挂在嘴边的人，也不是那些以死谏为荣的人。
而是像李逸尘这样—有经天纬地之才，却甘於默默耕耘。
有治国安邦之策，却毫不居功自傲。
所思所念，唯有社稷百姓。
「先生高义，学生————学生惭愧。」李承乾深深吸了一口气，郑重道。
「学生定不负先生教导。这三要」，学生会铭记於心，践行於政。将来若有机会————必使其成为大唐的治国之纲。」
李逸尘点点头，眼中露出欣慰之色。
「殿下能如此想，臣便放心了。不过，三要」虽好，却需活学活用，不可僵化。」
「务本、务教、务民，三者之间，亦需根据时势变化，有所侧重。」
「譬如战乱之时，当以「务本」为重—强兵足食，稳固根基。」
「承平之时，当以务教」为重教化人心，传承文明。」
「灾荒之年，当以务民」为重——赈济抚恤，保全生民。」
李承乾认真听着，频频点头。
「学生记下了。」
「至於贞观学堂的争吵，」李逸尘话锋一转。
「殿下不妨以此「三要」为纲，去给学子们讲一堂课。」
「不必直接评判他们的对错，而是教他们这个思考框架—让他们自己去想，自己的主张，是否符合三要」？」
「如果不符合，该如何调整？如果符合，又该如何完善？」
他顿了顿，补充道。
「如此，争吵便不再是徒劳的口舌之争，而是有了方向的思辨之辩。」
「学子们也会明白为政者该争的不是一时意气，不是一己私利，而是如何更好地务本、务教、务民。」
李承乾眼睛越来越亮。
他仿佛已经看到，当自己站在贞观学堂的讲台上，向四百名学子阐述「三要」时，那些年轻的眼睛里会进发出怎样的光芒。
那些激烈的争吵，那些固执的立场，在「三要」的框架下，都将找到新的可能。
「先生————」李承乾站起身，郑重地向李逸尘躬身一礼。
「学生————学生不知该如何感谢先生。」
他的声音有些哽咽。
「自先生来到东宫，学生便如盲人得见光明。从博弈之道，到权衡之术；从信用之论，到税改之策。」
「再到今日这「三要」————先生所授，无一不是治国安邦的至理。」
「学生常想，上天对学生何等厚爱，竟将先生这样的人送到学生身边，为学生指明道路。」
李逸尘连忙起身还礼。
「殿下言重了。臣不过是尽本分而已。
「」
「不，」李承乾摇头，眼中满是诚挚。
「这不是本分。这是————天恩。」
他重新坐下，平复了一下情绪，才继续道。
「三日後去看水车，学生会安排妥当。至於贞观学堂的课————学生这几日便好好准备，定将先生所授「三要」，讲深讲透。」
李逸尘点头。
「殿下若有需要，臣可协助准备讲稿。」
「那便有劳先生了。」
两人又商议了一些细节。
李逸尘建议，讲课不必太长，一个时辰即可。
重点不在灌输，而在启发。
可以就商税之争、新农具推广等具体问题，引导学子用「三要」框架去分析。
李承乾一一记下。
之後李逸尘告退。
两仪殿偏殿内，李承乾独自坐在案後，久久未动。
夕阳的余晖透过窗棂，在他脸上投下明明暗暗的光影。
他的手指无意识地在案面上划着名，一遍又一遍，写着三个字——
务本。
务教。
务民。
每一个笔画，都写得极其认真，仿佛要将这六个字刻进心里。
他的脑海中，反覆回响着李逸尘的话。
「为政者当以「三要」为本————」
「凡事三问——是否务本？是否务教？是否务民？」
「此三者，如鼎之三足，缺一不可————」
每想一遍，心中的震撼就加深一分。
原来，治国可以如此简单，又如此深刻。
原来，那些看似无解的争论，在「三要」的框架下，都能找到方向。
他想起贞观学堂那些争吵的学子。
刘简的激愤，郑虔的务实，陈实的质朴，崔学子的圆融————每个人都有自己的道理，每个人都执着於自己的立场。
现在，他知道了该如何引导他们。
不是评判对错，而是教他们这个框架——让每个人用「三要」去审视自己的主张，去理解对方的立场。
当大家都站在「务本、务教、务民」的高度上思考问题时，很多分歧，自然就能找到共通之处。
李承乾忽然有一种冲动他想立刻去贞观学堂，想立刻站在那些学子面前，将这「三要」讲给他们听。
但他克制住了。
李逸尘说得对，要好好准备。
这不是一次普通的讲课，这是一次————启蒙。
对他自己的启蒙，对那些未来官员的启蒙，甚至可能————是对整个大唐的启蒙。
他铺开纸，提起笔。
他要开始准备讲稿。
务本、务教、务民。
六个字，三个部分。
每一个部分，都要讲透。
务本什麽是本？
农桑是本，商业是本，工匠是本，一切创造财富、夯实国力的，都是本。
如何务本？兴水利，劝农桑，通漕运，励工匠————
务教—什麽是教？
圣贤之道是教，科举取士是教，书院学堂是教，一切教化人心、传承文明的，都是教。
如何务教？广设学，重师道，明礼仪，传典籍————
务民什麽是民？
士农工商皆是民，鳏寡孤独亦是民。
如何务民？
轻赋税，恤灾荒，省徭役，平狱讼————
他越写越快，思路如泉涌。
那些曾经读过的经典，那些曾经听过的谏言，那些曾经见过的民情————
此刻在「三要」的框架下，全都活了过来，有了归宿。
原来，治国不是一堆杂乱无章的事务，而是一个有机的整体。
务本是根基，务教是灵魂，务民是归宿。
三者相辅相成，缺一不可。
写到激动处，李承乾忍不住停下笔，长长吐出一口气。
他的眼中，有光。
那是一种豁然开朗的光，一种找到方向的光。
「先生————」他低声自语，「学生何其有幸————」
李承乾发出的指令，在次日清晨便传到了贞观学堂。
那是个薄雾未散的早晨，学堂监丞接到东宫令谕时，手中端着的茶盏轻轻一晃，几滴滚烫的茶水溅在手背上，他却浑然未觉。
令谕上的字迹清晰端正，是东宫左庶子亲笔所书，加盖了太子印信——明日，太子殿下将亲临贞观学堂，讲授为政之道。
监丞立在原地，沉默了足足半盏茶的时间。
堂外的晨雾缓慢流动，将庭院里的槐树染成灰蒙蒙的影子。
他脑中转过无数念头太子为何突然要来？
是为这几日的争吵？
还是要定下调子？
若是定调，又会偏向哪一派？
无论偏向哪一派，另外两派必然不服，这学堂————怕是要起更大的风波。
他不敢耽搁，即刻召集学堂内所有博士、助教，宣读了令谕。
众人反应各异。
消息很快传开。
辰时二刻，当四百名学子聚集在明伦堂准备听讲时，监丞登上讲台，宣布了这个消息。
堂内先是一静。
随即，细微的骚动如涟漪般扩散开来。
学子们互相交换着眼神，有人下意识地坐直了身体，有人手指无意识地摩挲着案几边缘，还有人已经低下头，开始在心中盘算。
刘简坐在靠前的位置，闻言猛地抬起头。
他这几日因争论而熬红的眼睛里，骤然迸发出一种近乎亢奋的光。
太子要来——这意味着什麽？
意味着他们的争论已经上达天听，意味着太子殿下会亲自评判是非！
他放在膝上的双手悄悄握紧，指甲陷入掌心。
一定要抓住这个机会，一定要把自己这一派的道理说透，说得无懈可击！
他脑中已经开始飞速运转，回忆着这几日准备的每一则论据、每一条典故，思索着还有哪些疏漏需要补全————
隔着几排座位，郑虔的反应要克制得多。
他只是微微挑了挑眉，随即垂下眼帘沉思。
太子亲自来讲课————
这背後定有深意。
郑虔不相信太子只是来「评理」的。
他需要重新审视自己的论点，不能只停留在「重商有益」的表层，要挖得更深，要找到能与更高层面契合的道理————
陈实坐在後排角落里。
听到消息时，他黝黑的脸上没什麽表情，只是搁在案下的双手慢慢攥成了拳头。
他深吸一口气，又缓缓吐出。
太子殿下要来————这是个机会。
哪怕殿下不赞同，他也要说。
崔学子坐在中间偏左的位置。他端起茶盏，慢慢抿了一口，借这个动作掩饰脸上的思索之色。
太子的决定————很微妙。
若只是安抚，大可不必亲自前来。
若已有决断，更不必多此一举。
那麽，最大的可能，是殿下想看到某种「结果」，而非简单判定胜负。
崔学子家族世代为官，他自幼耳濡目染，深知朝堂上许多事并非黑白分明，更多时候是权衡与妥协。
或许————殿下想要的，正是某种「妥协」？
他心中一动，开始重新审视自己这几日提出的「调和」主张。
也许不能只是简单折中，要提出更有操作性的方案，要让殿下看到这条路是可行的————
堂上的博士开始授课，讲的是《周礼·地官司徒》。
可今日，认真听讲的人明显少了。
大多数人看似盯着书卷，眼神却已飘远。
空气中弥漫着一种压抑的兴奋，一种山雨欲来的紧绷。
午时散学後，三派人马不约而同地聚到了不同的角落。
将各自的说辞整理完善，以图说服太子。
当日下午，房玄龄在尚书省值房内批阅文书时，学堂的人来轻声禀报了此事。
房玄龄握笔的手顿了顿，一滴墨汁落在纸笺上，迅速晕开一小团污迹。
他搁下笔，没有立刻说话，只是将身子向後靠了靠，闭目片刻。
太子要去贞观学堂讲课他听到这句话的第一个反应是意外。
现在殿下监国，可以说是非常忙碌，旋即，他便想到了那四百名学子的争论。
是了，定是为了此事。
那些争论的卷宗，他也看过几份，双方皆有道理，却也皆有过激之处。
但殿下亲自去讲————
房玄龄睁开眼，目光落在窗外的梧桐树上。
新叶初发，嫩绿可人。
他心中却无半分轻松。
殿下能讲什麽？
无非是安抚、劝和，或者————表态。
可无论选择哪一边，都会引发不满。
抑商派若得势，朝中那些与商业有千丝万缕联系的官员难免反弹。
重商派若受肯定，关陇、山东的田亩世家又当如何？
至於调和————说来容易，做来难。
双方争执的焦点，本就不是简单的「度」，而是根本理念的冲突。
房玄龄揉了揉眉心。
他有些疲惫。
这几日朝中也不太平，山东赈灾的款项调配、陇右军镇的粮草补给、江南漕运的疏通桩桩件件都要权衡。
他深知治国之难，难就难在很难有「全对」的选择，更多时候是在诸多「不完美」中挑一个「相对好」的。
而如今，太子也要面对这样的难题了。
殿下会如何应对？
房玄龄猜不透。
他只能确定一点：无论殿下作何选择，都必然有人不满。
而作为尚书左仆射，他需要提前思量，如何善後，如何将可能的风波控制在最小范围。
与此同时，两仪殿。
内侍悄步上前，低声禀报了贞观学堂的消息。
李世民端着茶盏的手稳稳的，连眉梢都没动一下，只是「嗯」了一声，表示知道了。
内侍退下後，殿内重归寂静。
李世民慢慢饮尽盏中茶汤，将空盏轻轻搁在案上，发出「嗒」的一声轻响。
他面上平静，心中却在快速思索。
高明要去学堂讲课——这决定，有些出乎他的意料，却又在情理之中。
那孩子的性格，他了解。
看似温和，实则骨子里有股倔劲，认准的事，便会去做。
这几日贞观学堂的争论，想必已传到他那里。
以高明的性子，不会坐视不理。
但怎麽理？
李世民起身，渡到窗前。
暮春的风带着暖意，吹动檐下铜铃，叮咚作响。
他想起自己年轻时，也曾面对类似的争执。
那时天下初定，百废待兴，朝堂上关於「重农」与「通商」的争论，丝毫不比如今学堂里温和。
圣心独断————李世民轻轻吐出一口气。
是啊，最终总要有人来决断。
他忽然想起李逸尘。
此人才学见识皆不凡，更难得的是看事通透。
高明这个决定，是否与他有关？
李世民眯起眼。
若是李逸尘的建议，那倒值得琢磨了。
此人每每出言，皆有深意，从不做无谓之举。
「明日————」李世民低声自语。
同一片暮色下，贞观学堂的学舍内陆续亮起灯火。
刘简伏案疾书，桌边堆着高高的书卷。
他正在补写一份关於「官市平准」的详细章程。
他写写停停，时而皱眉苦思，时而奋笔如飞。
烛火将他专注的影子投在墙上，一动不动。
郑虔没有在学舍。他独自走在学堂後的小径上，手中无书，只是慢慢踱步。
他在脑中推演太子可能提出的问题，以及自己该如何回应。
陈实坐在油灯下，对着自己白日写的那张纸发呆。
那些问题，他有了答案，却又觉得不够。
崔学子与三五同窗围坐一处，桌上摊开着《管子》《盐铁论》等书。
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